〔1〕出自《孟子》公孙丑章句-公孙丑章句下凡十四章中的「孟子去齐，宿于昼。有欲为王留行者，坐而言。不应，隐几而卧。客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”曰：“坐！我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身。子为长者虑，而不及子思；子绝长者乎？长者绝子乎？”」篇，“长者”解释为：孟子年老，故自称长者。 原文 »

〔2〕出自《文选》论二-班叔皮中的「当秦之末，豪桀共推陈婴而王之。婴母止之曰：“自吾为子家妇，而世贫贱，卒富贵不祥，不如以兵属人，事成，少受其利；不成，祸有所归。”婴从其言，而陈氏以宁。王陵之母，亦见项氏之必亡，而刘氏之将兴也。是时陵为汉将，而母获于楚。有汉使来，陵母见之，谓曰：“愿告吾子，汉王长者，必得天下，子谨事之，无有二心。”遂对汉使伏剑而死，以固勉陵。其后果定于汉，陵为宰相封侯。夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，全宗祀于无穷，垂册书于春秋，而况大丈夫之事乎！是故穷达有命，吉凶由人。婴母知废，陵母知兴，审此二者，帝王之分决矣。」篇，“长者”解释为：指宽厚之人。《史记·高祖本纪》曰：“今项羽僄悍，今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。” 原文 »

〔3〕出自《三国志》二李臧文吕许典二庞阎传中的「李典字曼成，山阳钜野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千人在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张。又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封，招乾，欲俱叛；乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整，将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军。迁离狐太守。时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲，输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃，将兵屯河上，绝水道。太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军，少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御；苟利国家，专之可也：宜亟击之！”昱亦以为然。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶；太祖遣典从夏侯惇，拒之。备旦烧屯去，惇率诸军追击之。典曰：“贼无故退，疑必有伏；南道狭窄，草木深：不可追也。”惇不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利；典往救，备望见救至，乃散退。从围邺。邺定，与乐进围高幹于壶关，击管承于长广；皆破之。迁捕虏将军，封都亭侯。典宗族、部曲千余家，居乘氏；自请，愿徙诣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿纯邪？”典谢曰：“典驽怯功微，而爵宠过厚，诚宜举宗陈力；加以征伐未息，宜实郊遂之内，以制方：非慕纯也。”遂徙部曲、宗族万千余口，居邺。太祖嘉之，迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之。辽欲奉教出战；进、典、辽，皆素不睦，辽恐其不从。典慨然曰：“此国家大事，顾君计何如耳！吾可以私憾而忘公义乎？”乃率众与辽破走权。增邑百户，并前百户。典好学问，贵儒雅，不与诸将争功。敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。年，薨。子祯嗣。文帝践阼，追念合肥之功，增祯邑百户，赐典子爵关内侯，邑百户；谥典曰愍侯。」篇，“长者”解释为：性情忠厚而有道德的人。 原文 »

〔4〕出自《三国志》徐胡二王传中的「胡质字文德，楚国寿春人也。少与蒋济、朱绩俱知名于江、淮间，仕州郡。蒋济为别驾，使见太祖。太祖问曰：“胡通达，长者也！宁有子孙不？”济曰：“有子曰质。规模大略，不及于父；至于精良综事，过之。”太祖即召质为顿丘令。县民郭政通于从妹，杀其夫程他，郡吏冯谅系狱为证。政与妹皆耐掠隐抵；谅不胜痛，自诬，当反其罪。质至官，察其情色，更详其事，检验具服。入为丞相东曹议令史。州请为治中。将军张辽与其护军武周有隙。辽见刺史温恢求请质，质辞以疾。辽出谓质曰：“仆委意于君，何以相辜如此？”质曰：“古人之交也，取多知其不贪，奔北知其不怯，闻流言而不信；故可终也。武伯南身为雅士，往者将军称之不容于口；今以睚眦之恨，乃成嫌隙；况质才薄，岂能终好？是以不愿也。”辽感言，复与周平。太祖辟为丞相属。」篇，“长者”解释为：长（zhǎng）者，这里指有道德而性情温和的人。 原文 »

〔5〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「评曰：张纮文理意正，为世令器；孙策待之，亚于张昭；诚有以也。严、程、阚生，时儒林也。至畯辞荣济旧，不亦长者乎？薛综学识规纳，为吴良臣。及莹纂蹈，允有先风；然于暴酷之朝，屡登显列：君子殆诸。」篇，“长者”解释为：长（zhǎng）者，有道德的人。 原文 »

〔6〕出自《三国志》陆逊传中的「权以兄策女，配逊，数访世务。逊建议曰：“方今英雄棋峙，豺狼窥望；克敌宁乱，非众不济。而山寇旧恶，依阻深地；夫腹心未平，难以图远：可大部伍，取其精锐。”权纳其策，以为帐下右部督。会丹杨贼帅费栈受曹公印绶，扇动山越，为作内应。权遣逊讨栈，栈支党多而往兵少。逊乃益施牙幢，分布鼓角；夜潜山谷间，鼓噪而前：应时破散。遂部伍东郡：强者为兵，羸者补户，得精卒数万人。宿恶荡除，所过肃清，还屯芜湖。会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。逊后诣都，言次，称式佳吏。权曰：“式白君，而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也！”权曰：“此诚长者之事。顾人不能为耳。”」篇，“长者”解释为：长（zhǎng）者，这里指有道德的人。 原文 »

〔7〕出自《容斋随笔》陆逊传中的「田叔」篇，“长者”解释为：指有德行的人。 原文 »