〔1〕出自《世说新语》政事 第三中的「成帝在石头，任让在帝前戮侍中钟雅、右卫将军刘超。帝泣曰：“还我侍中！”让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公与让有旧，欲宥之。许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥！”诸公以少主不可违，并斩二人。」篇，“成帝”解释为：晋成帝司马衍（321—342），字世根，东晋的第三代皇帝，晋明帝之长子。公元327年苏峻起兵反晋，第二年攻陷建康，并把晋成帝迁到石头城。不久苏峻败死，其弟苏逸立为主。第三年正月，钟雅、刘超二人密谋把成帝救出，事情泄露，被苏逸所杀。二月苏逸即败死。 原文 »

〔2〕出自《文选》论二-曹元首中的「至于成帝，王氏擅朝，刘向谏曰：“臣闻公族者，国之枝叶，枝叶落，则本根无所庇荫。方今同姓疏远，母党专政，排摈宗室，孤弱公族，非所以保守社稷，安固国嗣也。”其言深切，多所称引。成帝虽悲伤叹息，而不能用。至乎哀、平，异姓秉权，假周公之事，而为田常之乱，高拱而窃天位，一朝而臣四海。汉宗室王侯，解印释绶，贡奉社稷，犹惧不得为臣妾，或乃为之符命，颂莽恩德，岂不哀哉！由斯言之，非宗子独忠孝于惠、文之间，而叛逆于哀、平之际也，徒以权轻势弱，不能有定耳。」篇，“成帝”解释为：汉成帝刘骜。 原文 »

〔3〕出自《三国志》钟繇华歆王朗传中的「肃字子雍。年，从宋忠读《太玄》，而更为之解。黄初中，为散骑、黄门侍郎。太和年，拜散骑常侍。年，大司马曹真征蜀。肃上疏曰：“前志有之：‘千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。’此谓平途之行军者也。又况于深入阻险，凿路而前？则其为劳，必相百也。今又加之以霖雨，山坂峻滑；众逼而不展，粮悬而难继：实行军者之大忌也！闻曹真发已逾月而行才半谷，治道功夫，战士悉作。是贼偏得以逸而待劳，乃兵家之所惮也。言之前代，则武王伐纣，出关而复还；论之近事，则武、文征权，临江而不济。岂非所谓顺天知时，通于权变者哉？兆民知圣上以水雨艰剧之故，休而息之；后日有衅，乘而用之：则所谓‘悦以犯难，民忘其死’者矣。”于是遂罢。又上疏：“宜遵旧礼，为大臣发哀，荐果宗庙。”事皆施行。又上疏陈政本曰：“除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官；使官必有职，职任其事，事必受禄，禄代其耕：乃往古之常式，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费鲜，进仕之志劝；各展才力，莫相倚仗。敷奏以言，明试以功’；能之与否，简在帝心。是以唐、虞之设官分职，申命公卿，各以其事；然后惟龙为纳言，犹今尚书也，以出纳帝命而已。夏、殷，不可得而详。《甘誓》曰‘事之人’，明卿亦典事者也。《周官》则备矣：日视朝，公卿大夫并进，而司士辨其位焉。其《记》曰：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’及汉之初，依拟前代，公卿皆亲以事升朝。故高祖躬追反走之周昌，武帝遥可奉奏之汲黯，宣帝使公卿日朝。成帝始置尚书人，自是陵迟，朝礼遂阙。可复日视朝之仪，使公卿、尚书，各以事进。废礼复兴，光宣圣绪，诚所谓名美而实厚者也。”」篇，“成帝”解释为：即刘骜（前 52—前 7）。西汉皇帝。前 32 至前 7 年在位。事见《汉书》卷十。 原文 »

〔4〕出自《西京杂记》卷一中的「三云殿」篇，“成帝”解释为：即汉成帝刘骜（前51—前7），汉元帝刘奭（shì）之子，前32年—前7年在位。应劭《风俗通义·正失》曰：“孝成皇帝好《诗》《书》，通览古今，间习朝廷仪礼，尤善汉家法度故事。”《汉书·成帝纪》曰：“元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。宣帝爱之，字曰太孙，常置左右。年三岁而宣帝崩，元帝即位，帝为太子。壮好经书，宽博谨慎。初居桂宫，上尝急召，太子出龙楼门，不敢绝驰道，西至直城门，得绝乃度，还入作室门。上迟之，问其故，以状对。上大说，乃著令，令太子得绝驰道云。”元帝崩，刘骜即皇位。即位后耽于酒色，宠爱赵飞燕姐妹，致使外戚擅政，国势日颓。云帐、云幄、云幕：泛指装饰有象征天空中云彩图案的帐幕。刘熙《释名·释床帐》曰：“帐，张也，张施于床上也。小帐曰斗，形如覆斗也。”“幄，屋也，以帛衣板施之，形如屋也。”“幕，幕络也，在表之称也。”许慎《说文解字》“巾部”曰：“帐，张也。”“在旁曰帷。”“帷在上曰幕。”天幕下围在四周的布幔叫帷，覆盖在上面的布幔叫幕，帷幕内像宫室的帐篷叫幄。古代帝王凡出宫狩猎或祭祀时，都有专人张设云帐。甘泉：指甘泉宫，汉代宫室名，故址在今陕西淳化甘泉山。原有秦宫林光宫，汉武帝时在此扩建，是汉代最大的离宫建筑群。《三辅黄图》卷二曰：“甘泉宫，一曰云阳宫。《史记》秦始皇二十七年（前220），作甘泉宫及前殿，筑甬道，自咸阳属之。《关辅记》曰：‘林光宫，一曰甘泉宫，秦所造，在今池阳县西，故甘泉山，宫以山为名。宫周匝十余里。汉武帝建元中增广之，周十九里。’‘去长安三百里，望见长安城，黄帝以来圜丘祭天处。’”程大昌《雍录》卷二则曰：“秦之林光，至汉犹存。汉武元封二年（前109）始即磨盘岭山秦宫之侧作为之宫，是为汉甘泉矣。孟康注《郊祀志》曰：‘甘泉一名林光。’师古曰：‘汉于秦林光旁起甘泉宫，非一名也。’师古之说是也。”传说甘泉山是黄帝以来祭天的圜丘处，故从汉武帝开始，汉代皇帝多在甘泉宫祭拜天地并朝会诸侯。《关中记》曰：“左有通天台，高三十余丈，祭天时于此候天神下也。”《汉书·郊祀志下》曰：“（汉武帝）作通天台，置祠具其下，将招来神仙之属。”程大昌《雍录》卷二曰：“武帝之为此宫也，不独以备游眺也，采信方士明庭之语，求以自通于仙，故增之又增之，如泰畤，如仙掌露盘，及泰一诸画像，尽在其上也。”陈晓捷《三辅故事》注引《中国文物地图集·陕西分册下》说：“甘泉宫遗址在今淳化县铁王乡凉武帝村周围，面积约148.6万平方米。宫城平面略呈长方形，南墙总长1949米，现存长816米，残高2.5米；西墙总长890米，现存长610米，残高1至4.5米；北墙总长1950米，现存长约600米，残高2至5米；东墙总长880米，现存长约120米，残高约1米。宫墙西南角、西北角各有圆形角楼台一座，分别残高2米、4米，顶径约7米余。”紫殿：甘泉宫中的一个殿名。刘庆柱《地下长安》说：“甘泉宫的主体建筑是前殿，也称甘泉殿，或称紫殿。”《三辅黄图》卷二曰：“帝又起紫殿，雕文刻镂黼黻，以玉饰之。成帝永始四年（前13）行幸甘泉，郊泰畤，神光降于紫殿。”成帝为此赏赐当地吏民并大赦天下，又设“三云”于紫殿。但何清谷校注说：“紫殿疑即紫檀，是甘泉泰畤的一部分。《汉书》卷二十五《郊祀志》云：‘甘泉泰畤紫檀八觚’，八觚即八角形。又云：‘紫檀有文章采镂黼黻之饰及玉、女乐’，与本文所云紫殿的装饰相同。” 原文 »