从事中郎的解释与出处
〔1〕出自《文选》书下-陈孔璋中的「后会鸾驾反旆,群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警,匪遑离局,故使从事中郎徐勋,就发遣操,使缮修郊庙,翊卫幼主。操便放志专行,胁迁当御省禁。卑侮王室,败法乱纪,坐领三台,专制朝政,爵赏由心,刑戮在口,所爱光五宗,所恶灭三族。群谈者受显诛,腹议者蒙隐戮,百寮钳口,道路以目,尚书记朝会,公卿充员品而已。故太尉杨彪典历二司,享国极位,操因缘眦睚,被以非罪,榜楚参并,五毒备至,触情任忒,不顾宪网。又议郎赵彦,忠谏直言,义有可纳,是以圣朝含听,改容加饰。操欲迷夺时明,杜绝言路,擅收立杀,不俟报闻。又梁孝王先帝母昆,坟陵尊显,桑梓松柏,犹宜肃恭。而操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝。至令圣朝流涕,士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。身处三公之位,而行桀虏之态,污国虐民,毒施人鬼。加其细政苛惨,科防互设,罾缴充蹊,坑阱塞路,举手挂网罗,动足触机陷。是以兖、豫有无聊之民,帝都有吁嗟之怨。历观载籍,无道之臣,贪残酷烈,于操为甚。」篇,“从事中郎”解释为:官名。汉以后王公及州郡长官皆自辟僚属,多以从事为称。徐勋:生平事迹不详。 原文 »
〔2〕出自《三国志》董二袁刘传中的「从事中郎韩嵩、别驾刘先说表曰:“豪杰并争,两雄相持;天下之重,在于将军。将军若欲有为,起乘其弊可也;若不然,固将择所从。将军拥万之众,安坐而观望。夫见贤而不能助,请和而不得;此两怨必集于将军,将军不得中立矣!夫以曹公之明哲,天下贤俊皆归之,其势必举袁绍;然后称兵以向江、汉,恐将军不能御也。故为将军计者,不若举州以附曹公,曹公必重德将军。长享福祚,垂之后嗣:此万全之策也!”表大将蒯越亦劝表。表狐疑,乃遣嵩诣太祖,以观虚实。嵩还,深陈太祖威德,说表遣子入质。表疑嵩反为太祖说,大怒,欲杀嵩;考杀随嵩行者,知嵩无他意,乃止。表虽外貌儒雅,而心多疑忌,皆此类也。」篇,“从事中郎”解释为:官名。东汉高级将军的军府内设有从事中郎二人,负责军事参谋。刘表既是镇南将军,又兼荆州牧,所以他有军政两套官属。从事中郎是镇南将军府的官员。下文的别驾则是州牧府的官员。 原文 »
〔3〕出自《三国志》许麋孙简伊秦传中的「孙乾字公佑,北海人也。先主领徐州,辟为从事。后随从周旋。先主之背曹公,遣乾自结袁绍;将适荆州,乾又与麋竺俱使刘表:皆如意指。后表与袁尚书,说其兄弟分争之变,曰:“每与刘左将军、孙公佑共论此事,未尝不痛心入骨,相为悲伤也。”其见重如此。先主定益州,乾自从事中郎为秉忠将军;见礼次麋竺,与简雍同等。顷之,卒。」篇,“从事中郎”解释为:官名。即左将军从事中郎。秉忠将军:官名。参谋军事,不统带军队。 原文 »
〔4〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「严畯字曼才,彭城人也。少耽学,善《诗》、《书》、《礼》,又好《说文》。避乱江东,与诸葛瑾、步骘,齐名友善。性质直纯厚;其于人物,忠告善导,志存补益。张昭进之于孙权,权以为骑都尉,从事中郎。及横江将军鲁肃卒,权以畯代肃;督兵万人,镇据陆口。众人咸为畯喜,畯前后固辞:“朴素书生,不闲军事;非才而据,咎悔必至!”发言慷慨,至于流涕。权乃听焉,世嘉其能以实让。权为吴王,及称尊号,畯尝为卫尉。使至蜀,蜀相诸葛亮深善之。不蓄禄赐,皆散之亲戚知故:家常不充。广陵刘颖与畯有旧,颖精学家巷。权闻,征之,以疾不就;其弟略,为零陵太守,卒官,颖往赴丧:权知其诈病,急驿收录。畯亦驰语颖,使还谢权。权怒,废畯,而颖得免罪。久之,以畯为尚书令。后卒。畯著《孝经传》、《潮水论》;又与裴玄、张承论管仲、季路:皆传于世。玄字彦黄,下邳人也。亦有学行,官至太中大夫。问子钦齐桓、晋文、夷、惠人优劣,钦答所见;与玄相反覆,各有文理。钦与太子登游处,登称其翰采。」篇,“从事中郎”解释为:官名。孙权将军府下属,参谋军事。 原文 »