〔1〕出自《文选》乐府下-谢灵运中的「六引缓清唱，三调伫繁音。列筵皆静寂，咸共聆《会吟》。」篇，“东方”解释为：指东方朔。东方朔字曼倩，西汉武帝时待诏金马门，官至太中大夫，为武帝弄臣。因其以诙谐滑稽著名，后人传其异闻颇多，方士又附会其为仙人。旅：客。逸：放逸，放纵。 原文 »

〔2〕出自《三国志》王卫二刘傅传中的「黄初中，为尚书郎、散骑侍郎。受诏集经群书，以类相从，作《皇览》。明帝即位，出为陈留太守，敦崇教化，百姓称之。征拜骑都尉。与议郎庾嶷、荀诜等定科令，作《新律》篇。著《律略论》。迁散骑常侍。时闻公孙渊受孙权燕王之号，议者欲留渊计吏，遣兵讨之。劭以为：“昔袁尚兄弟归渊父康，康斩送其首，是渊先世之效忠也。又所闻虚实，未可审知。古者要荒未服，修德而不征，重劳民也。宜加宽贷，使有以自新。”后渊果斩送权使张弥等首。劭尝作《赵都赋》；明帝美之，诏劭作《许都》、《洛都赋》。时外兴军旅，内营宫室；劭作赋，皆讽谏焉。青龙中，吴围合肥。时东方吏士皆分休，征东将军满宠表请中军兵，并召休将士，须集击之。劭议以为：“贼众新至，心专气锐。宠以少人自战其地，若便进击，不必能制。宠求待兵，未有所失也。以为可先遣步兵千，精骑千，军前发；扬声进道，震曜形势。骑到合肥，疏其行队，多其旌鼓，曜兵城下；引出贼后，拟其归路，要其粮道。贼闻大军来，骑断其后；必震怖遁走，不战自破贼矣。”帝从之。兵比至合肥，贼果退还。时诏书博求众贤。散骑侍郎夏侯惠荐劭曰：“伏见常侍刘劭：深忠笃思，体周于数；凡所错综，源流弘远；是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。故性实之士服其平和良正；清静之人慕其玄虚退让；文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比；意思之士知其沉深笃固；文章之士爱其著论属辞；制度之士贵其化略较要；策谋之士赞其明思通微。凡此诸论，皆取适己所长而举其支流者也。臣数听其清谈，览其笃论，渐渍历年，服膺弥久，实为朝廷奇其器量。以为若此人者，宜辅翼机事，纳谋帏幄；当与国道俱隆，非世俗所常有也。惟陛下垂优游之听，使劭承清闲之欢，得自尽于前；则德音上通，辉耀日新矣。”」篇，“东方”解释为：指曹魏的淮南战区。在其都城洛阳的东南。吏士：官兵。分休：分批轮换回家休息。 原文 »

〔3〕出自《仪礼》聘礼中的「君使卿韦弁归饔饩五牢。上介请事。宾朝服，礼辞。有司入陈。饔。饪一牢，鼎九，设于西阶前。陪鼎当内廉。东面，北上；上当碑，南陈：牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃同鼎、肤、鲜鱼、鲜腊。设扃鼏。[生僻字详见原文]、臐、[生僻字详见原文]，盖陪牛、羊、豕。腥二牢，鼎二七，无鲜鱼、鲜腊，设于阼阶前，西面，南陈，如饪鼎，二列。堂上八豆，设于户西，西陈，皆二以并，东上。韭菹，其南醓醢。屈。八簋继之，黍，其南稷。错。六铏继之。牛以西羊豕，豕南牛，以东羊豕。两簠继之，粱在北。八壶设于西序，北上，二以并，南陈。西夹六豆，设于西墉下，北上。韭菹，其东醓醢。屈。六簋继之。黍，其东稷，错。四铏继之。牛以南羊，羊东豕，豕以北牛。两簠继之，粱在西。皆二以并，南陈。六壶，西上，二以并，东陈。馔于东方亦如之，西北上。壶东上，西陈。醯醢百瓮，夹碑，十以为列，醯在东。饩二牢陈于门西，北面，东上：牛以西羊豕，豕西牛羊豕。米百筥，筥半斛，设于中庭，十以为列，北上。黍、粱、稻皆二行，稷四行。门外米三十车，车秉有五[生僻字详见原文]，设于门东，为三列，东陈。禾三十车，车三秅，设于门西，西陈。薪刍倍禾。宾皮弁，迎大夫于外门外，再拜。大夫不答拜。揖入，及庙门，宾揖入。大夫奉束帛入。三揖皆行，至于阶，让，大夫先升一等。宾从升堂，北面听命。大夫东面致命。宾降，阶西再拜稽首。拜饩亦如之。大夫辞，升成拜，受币堂中西，北面。大夫降，出。宾降，授老币，出迎大夫。大夫礼辞许。入，揖让如初。宾升一等，大夫从升堂。庭实设马乘。宾降堂，受老束锦。大夫止。宾奉币西面。大夫东面。宾致币。大夫对，北面当楣再拜稽首，受币于楹间，南面，退，东面俟。宾再拜稽首送币。大夫降，执左马以出。宾送于外门外，再拜。明日，宾拜于朝，拜饔与饩，皆再拜稽首。上介饔饩三牢。饪一牢在西，鼎七。羞鼎三。腥一牢在东，鼎七。堂上之馔六。西夹亦如之。筥及饔如上宾。饩一牢。门外米禾视死牢，牢十车。薪刍倍禾。凡其实与陈如上宾。下大夫韦弁，用束帛致之。上介韦弁以受，如宾礼。傧之，两马束锦。士介四人皆饩大牢，米百筥，设于门外。宰夫朝服，牵牛以致之。士介朝服，北面再拜稽首受，无摈。」篇，“东方”解释为：指东夹室。 原文 »