东序的解释与出处
〔1〕出自《文选》宫殿-王文考中的「于是乎乃历夫太阶,以造其堂,俯仰顾眄,东西周章。彤彩之饰,徒何为乎???涆涆,流离烂漫。皓壁 曜以月照,丹柱歙赩而电烻。霞驳云蔚,若阴若阳,瀖濩燐乱,炜炜煌煌。隐阴夏以中处,霐寥窲以峥嵘,鸿 炾以 阆, 萧条而清泠。动滴沥以成响,殷雷应其若惊。耳嘈嘈以失听,目矎矎而丧精。骈密石与琅玕,齐玉珰与璧英。遂排金扉而北入,霄蔼蔼而晻暧,旋室?娟以窈窕,洞房叫窱而幽邃。西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。屹铿瞑以勿罔,屑黡翳以懿濞。魂悚悚其惊斯,心葸葸而发悸。」篇,“东序”解释为:东厢。与上文“西厢”互文相避。奥秘:隐秘。 原文 »
〔2〕出自《三国志》袁张凉国田王邴管传中的「正始年,太仆陶丘、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰:臣闻龙凤隐耀,应德而臻;明哲潜遁,俟时而动。是以鸑鷟鸣岐,周道隆兴;皓为佐,汉帝用康。伏见太中大夫管宁,应仪之中和,总德之纯懿;含章素质,冰洁渊清;玄虚澹泊,与道逍遥;娱心黄、老,游志艺;升堂入室,究其阃奥;韬古今于胸怀,包道德之机要。中平之际,黄巾陆梁;华夏倾荡,王纲弛顿。遂避时难,乘桴越海;羁旅辽东,余年。在乾之姤,匿景藏光;嘉遁养浩,韬韫儒墨;潜化傍流,畅于殊俗。黄初年,高祖文皇帝畴咨群公,思求俊乂;故司徒华歆,举宁应选。公车特征,振翼遐裔,翻然来翔。行遇屯厄,遭罹疾病,即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德,登为光禄勋。宁疾弥留,未能进道。今宁旧疾已瘳,行年,志无衰倦。环堵筚门,偃息穷巷;饭粥糊口,并日而食;吟咏《诗》、《书》,不改其乐。困而能通,遭难必济;经危蹈险,不易其节;金声玉色,久而弥彰。揆其终始,殆天所祚;当赞大魏,辅亮雍熙。衮职有阙,群下属望。昔高宗刻像,营求贤哲;周文启龟,以卜良佐。况宁前朝所表,名德已著?而久栖迟,未时引致;非所以奉遵明训,继成前志也。陛下践阼,纂承洪绪;圣敬日跻,超越周成。每发德音,动咨师傅。若继祖招贤故典,宾礼俊迈,以广缉熙;济济之化,侔于前代。宁清高恬泊,拟迹前轨;德行卓绝,海内无偶。历观前世玉帛所命,申公、枚乘、周党、樊英之俦,测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也!诚宜束帛加壁,备礼征聘;仍授几杖,延登东序;敷陈坟素,坐而论道;上正璇玑,协和皇极;下阜群生,彝伦攸叙:必有可观,光益大化。若宁固执匪石,守志箕山;追迹洪崖,参踪巢、许:斯亦圣朝同符唐、虞,“优贤扬历”,垂声千载。虽出处殊途,俯仰异体,至于兴治美俗,其揆也。」篇,“东序”解释为:古代君主供养国内有德老年人的地方。 原文 »
〔3〕出自《仪礼》特牲馈食礼中的「厥明夕,陈鼎于门外,北面,北上,有鼏。棜在其南,南顺,实兽于其上,东首。牲在其西,北首、东足。洗设于阼阶东南,壶禁在东序。豆、笾、铏在东房,南上。几、席、两敦在西堂。主人及子姓、兄弟即位于门东如初。宾及众宾即位于门西,东面,北上。宗人、祝立于宾西北,东面,南上。主人再拜,宾答再拜。三拜众宾,众宾答再拜。主人揖,入。兄弟从,宾及众宾从,即位于堂下,如外位。宗人升自西阶,视壶濯,及豆、笾,反降,东北面告濯具。宾出,主人出,皆复外位。宗人视牲,告充。雍正作豕。宗人举兽尾告备,举鼎鼏告絜。请期。曰:“羹饪。”告事毕。宾出,主人拜送。」篇,“东序”解释为:东,原误作“西”。 原文 »