〔1〕出自《三国志》钟繇华歆王朗传中的「王朗字景兴，东海（郡）郯人也。以通经，拜郎中。除菑丘长。师太尉杨赐；赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦，察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起。朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“《春秋》之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱，奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军；以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战；败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之，朗乃诣策。策以其儒雅，诘让而不害。虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。太祖表征之。朗自曲阿辗转江海，积年乃至；拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守。迁少府、奉常、大理。务在宽恕，罪疑从轻；钟繇，明察当法：俱以治狱见称。」篇，“东冶”解释为：县名。县治在今福建福州市。 原文 »

〔2〕出自《三国志》乌丸鲜卑东夷传中的「男子无大小，皆黥面文身。自古以来，其使诣中国，皆自称“大夫”。夏后少康之子封于会稽，断发文身以避蛟龙之害。今倭水人好沉没捕鱼蛤，文身亦以厌大鱼水禽；后稍以为饰。诸国文身各异：或左或右，或大或小，尊卑有差。计其道里，当在会稽、东冶之东。其风俗不淫。男子皆露u ，以木绵招头。其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发屈u。作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。种禾稻、纻麻。蚕桑、缉绩，出细纻、缣、绵。其地无牛、马、虎、豹、羊、鹊。兵用矛、楯、木弓。木弓短下长上，竹箭或铁镞，或骨镞。所有无与儋耳、朱崖同。倭地温暖。冬夏食生菜，皆徒跣。有屋室，父母兄弟卧息异处。以朱丹涂其身体，如中国用粉也。食饮用笾豆，手食。其死，有棺无椁，封土作冢。始死，停丧余日；当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮酒。已葬，举家诣水中澡浴，以如练沐。其行来渡海诣中国，恒使人不梳头，不去虮虱，衣服垢污，不食肉，不近妇人；如丧人，名之为“持衰”。若行者吉善，共雇其生口、财物；若有疾病，遭暴害，便欲杀之，谓其持衰不谨。出真珠、青玉。其山有丹。其木有柟、杼、豫樟、楺枥、投橿、乌号、枫香；其竹篠簳、桃支。有姜、橘、椒、蘘荷，不知以为滋味。有猕猴、黑雉。其俗：举事行来，有所云为，辄灼骨而卜，以占吉凶；先告所卜，其辞如令龟法，视火坼占兆。其会同坐起，父子男女无别。人性嗜酒。见大人、所敬，但搏手以当跪拜。其人寿考，或百年，或年。其俗，国多女子大人皆妇，下户或妇。妇人不淫，不妒忌。不盗窃，少争讼。其犯法：轻者没其妻子，重者灭其门户。及宗族尊卑，各有差序，足相臣服。收租赋；有邸阁。国国有市，交易有无，使大倭监之。自女王国以北，特置大率，检察诸国；诸国畏惮之：常治伊都国，于国中有如刺史。王遣使诣京都、带方郡、诸韩国，及郡使倭国，皆临津搜露；传送文书赐遗之物诣女王，不得差错。下户与大人相逢道路，逡巡入草。传辞说事，或蹲或跪，两手据地，为之恭敬。对应声曰“噫”，比如“然、诺”。」篇，“东冶”解释为：县名。县治在今福建福州市。 原文 »

〔3〕出自《三国志》孙破虏讨逆传中的「策乃说术，乞助景等平定江东。术表策为折冲校尉，行殄寇将军；兵才千余，骑数匹，宾客愿从者数百人。比至历阳，众千。策母先自曲阿徙于历阳，策又徙母阜陵；渡江转斗，所向皆破，莫敢当其锋；而军令整肃，百姓怀之。策为人：美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人。是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。刘繇弃军遁逃，诸郡守皆捐城郭奔走。吴人严白虎等，众各万余人，处处屯聚。吴景等欲先击破虎等，乃至会稽；策曰：“虎等群盗，非有大志；此成擒耳！”遂引兵渡浙江，据会稽，屠东冶，乃攻破虎等。尽更置长吏。策自领会稽太守，复以吴景为丹杨太守，以孙贲为豫章太守；分豫章为庐陵郡，以贲弟辅为庐陵太守；丹杨朱治，为吴郡太守。彭城张昭、广陵张纮、秦松、陈端等为谋主。时袁术僭号，策以书责而绝之。曹公表策为讨逆将军，封为吴侯。后术死，长史杨弘、大将张勋等，将其众欲就策；庐江太守刘勋要击，悉虏之，收其珍宝以归。策闻之，伪与勋好盟。勋新得术众，时豫章上缭宗民万余家在江东，策劝勋攻取之。勋既行，策轻军晨夜袭拔庐江，勋众尽降；勋独与麾下数百人，自归曹公。是时，袁绍方强，而策并江东。曹公力未能逞，且欲抚之：乃以弟女配策小弟匡，又为子（章）彰取贲女；皆礼辟策弟权、翊；又命扬州刺吏严象，举权茂才。」篇，“东冶”解释为：县名。县治在今福建福州市。 原文 »