〔1〕出自《礼记》檀弓上中的「孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之。”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰：“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之。”子贡曰：“夫子何善尔也？”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子贡曰：“岂若速反而虞乎？”子曰：“小子识之，我未之能行也。”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之；入，弹琴而后食之。孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。」篇，“二三子”解释为：此处是孔子对其门下弟子的称呼，相当于“诸位”“诸君”。 原文 »

〔2〕出自《列子》说符篇中的「孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居，有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之，曰：“此悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居也。意者难可以济乎？”丈夫不以错意，遂度而出。孔子问之曰：“巧乎？有道术乎？所以能入而出者，何也？”丈夫对曰：“始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。”孔子谓弟子曰：“二三子识之！水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？”」篇，“二三子”解释为：犹“你们”，长辈对小辈或者上对下之称。 原文 »

〔3〕出自《三国志》武帝纪中的「年春月，军至谯。作轻舟，治水军。秋月，自涡入淮，出肥水，军合肥。辛未，令曰：“自顷以来，军数征行，或遇疫气。吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离。而仁者岂乐之哉？不得已也！其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪。长吏存恤抚循，以称吾意。”置扬州郡县长吏，开芍陂屯田。月，军还谯。年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷。岂幸相遇哉？上之人（不）求取之耳！今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世？今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？子其佐我明扬仄陋，唯才是举。吾得而用之。”冬，作铜雀台。」篇，“二三子”解释为：诸位。曹操对有关下属的称呼。明扬仄陋：意指访察和举用那些被埋没的人才。语出《尚书·尧典》。 原文 »

〔4〕出自《论语》八佾篇中的「仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”」篇，“二三子”解释为：你们这些人。患：忧愁，担心。丧(sàng)、失掉官位。 原文 »