〔1〕出自《孝经》中的「子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”」篇，“簠簋”解释为：簠与簋。两种盛黍稷稻粱之礼器。 原文 »

〔2〕出自《文选》耕藉-潘安仁中的「有邑老田父，或进而称曰：“盖损益随时，理有常然。高以下为基，民以食为天。正其末者端其本，善其后者慎其先。夫九土之宜弗任，四人之务不壹，野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。无储稸以虞灾，徒望岁以自必。三季之衰，皆此物也。今圣上昧旦丕显，夕惕若栗。图匮于丰，防俭于逸。钦哉钦哉，惟谷之恤。展三时之弘务，致仓廪于盈溢。固尧汤之用心，而存救之要术也。”若乃庙祧有事，祝宗诹日。簠簋普淖，则此之自实。缩鬯萧茅，又于是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。古人有言曰：“圣人之德，无以加于孝乎！”」篇，“簠簋”解释为：簠簋（fǔ guǐ），簠与簋。两种盛黍、稷、稻、粱之礼器。普淖（zhào）：黍稷。 原文 »

〔3〕出自《周礼》地官 司徒-舍人中的「凡祭祀，共簠簋，实之，陈之。宾客亦如之，共其礼车米、筥米、刍、禾。丧纪，共饭米、熬谷。」篇，“簠簋”解释为：簠（fǔ）簋，簠，祭祀时盛黍稷的方形青铜器。簋（ɡuǐ），祭祀时盛稻粱的圆形青铜器。郑《注》曰：“方曰簠，圆曰簋，盛黍稷稻粱器。” 原文 »