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妇人的解释与出处

〔1〕出自《论语》泰伯篇中的「舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛;有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”」篇,“妇人”解释为传说是指太姒,文王妻,武王母,亦称文母。 原文 »

〔2〕出自《仪礼》丧服中的「丧服。斩衰裳,苴绖、杖、绞带,冠绳缨,菅屦者,[传曰]斩者何?不缉也。苴绖者,麻之有[生僻字详见原文]者也。苴绖大搹,左本在下,去五分一以为带。齐衰之绖,斩衰之带也,去五分一以为带。大功之绖,齐衰之带也,去五分一以为带。小功之绖,大功之带也,去五分一以为带。缌麻之绖,小功之带也,去五分一以为带。苴杖,竹也。削杖,桐也。杖各齐其心,皆下本。杖者何?爵也。无爵而杖者何?担主也。非主而杖者何?辅病也。童子何以不杖?不能病也。妇人何以不杖?亦不能病也。绞带者,绳带也。冠绳缨条属,右缝。冠六升,外毕,锻而勿灰。衰三升。菅屦者,菅菲也,外纳。居倚庐,寝苫枕块,哭昼夜无时。歠粥,朝一溢米,夕一溢米,寝不说绖带。既虞,翦屏柱楣,寝有席,食疏食水饮,朝一哭,夕一哭而已。既练,舍外寝,始食菜果,饭素食,哭无时。」篇,“妇人”解释为此指主妇以外的妇人,恩义疏者。 原文 »

〔3〕出自《仪礼》有司中的「卒[生僻字详见原文],有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设。右几。厞用席。纳一尊于室中。司宫埽祭。主人出,立于阼阶上,西面。祝执俎以出,立于西阶上,东面。司宫阖牖户。祝告利成,乃执俎以出于庙门外,有司受,归之。众宾出,主人拜送于庙门外,乃反。妇人乃彻,彻室中之馔。」篇,“妇人”解释为此谓主妇赞者与妇人赞者。 原文 »

〔4〕出自《古文观止》《楚辞》中的「卜居」篇,“妇人”解释为指郑袖,楚怀王的宠妃。 原文 »

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