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纲纪的解释与出处

〔1〕出自《世说新语》政事 第三中的「王安期为东海郡,小吏盗池中鱼,纲纪推之。王曰:“文王之囿,与众共之。池鱼复何足惜!”」篇,“纲纪”解释为主簿(主管府中事务的官)。 原文 »

〔2〕出自《三国志》袁张凉国田王邴管传中的「臶,少游太学,学兼内外,后归乡里。袁绍前后辟命,不应;移居上党。并州牧高幹表除乐平令,不就。徙遁常山,门徒且数百人。迁居任县。太祖为丞相,辟;不诣。太和中,诏求隐学之士能消灾复异者,郡累上臶;发遣,老病不行。广平太守卢毓,到官日,纲纪白:承前致版谒臶。毓教曰:“张先生,所谓上不事天子,下不友诸侯者也。此岂版谒所可光饰哉!”但遣主簿奉书,致羊酒之礼。青龙()年辛亥诏书:“张掖郡玄川溢涌,激波奋荡;宝石负图,状像灵龟;宅于川西,嶷然磐峙;苍质素章,麟凤龙马,焕炳成形;文字告命,粲然著明。”太史令高堂隆上言:“古皇圣帝所未尝蒙,实有魏之祯命,东序之世宝。”事颁天下。任令于绰,连赍以问臶。臶密谓绰曰:“夫神以知来,不追已往;祯祥先现,而后废兴从之。汉已久亡,魏已得之,何所追兴征祥乎?此石,当今之变异,而将来之祯瑞也!”正始元年,戴鵀之鸟,巢臶门阴。臶告门人曰:“夫戴鵀阳鸟,而巢门阴,此凶祥也。”乃援琴歌咏,作诗篇;旬日而卒,时年百岁。是岁,广平太守王肃至官。教下县曰:“前在京都,闻张子明;来至问之,会其已亡,至痛惜之!此君笃学隐居,不与时竞,以道乐身。昔绛县老人屈在泥涂,赵孟升之,诸侯用睦。愍其耄勤好道,而不蒙荣宠;书到,遣吏劳问其家;显题门户,务加殊异:以慰既往,以劝将来!”」篇,“纲纪”解释为主簿的别名。主簿总管一府的公事,所以又称为纲纪。承前:遵照前任本守的做法。版:名片。 原文 »

〔3〕出自《三国志》钟繇华歆王朗传中的「文帝即王位。迁御史大夫,封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰:“兵起以来,余年;海荡覆,万国殄瘁。赖先王芟除寇贼,扶育孤弱;遂令华夏,复有纲纪。鸠集兆民,于兹魏土;使封鄙之内,鸡鸣狗吠,达于境;蒸庶欣欣,喜遇升平。今远方之寇未宾,兵戎之役未息;诚令复除足以怀远人,良宰足以宣德泽;阡陌咸修,民殷炽;必复过于曩时而富于平日矣。《易》称‘敕法’,《书》著‘祥刑’;‘人有庆,兆民赖之’:慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄,路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情,则无冤死之囚;丁壮者得尽地力,则无饥馑之民;穷老者得仰食仓廪,则无馁饿之殍;嫁娶以时,则男女无怨旷之恨;胎养必全,则孕者无自伤之哀;新生必复,则孩者无不育之累;壮而后役,则幼者无离家之思;毛不戎,则老者无顿伏之患。医药以疗其疾,宽繇以乐其业,威罚以抑其强,恩仁以济其弱,赈贷以赡其乏:年之后,既笄者必盈巷;年之后,胜兵者必满野矣。”及文帝践阼,改为司空,进封乐平乡侯。时帝颇出游猎,或昏夜还宫。朗上疏曰:“夫帝王之居,外则饰周卫,内则重禁门;将行则设兵而后出幄,称警而后践墀;张弧而后登舆,清道而后奉引;遮列而后转毂,静室而后息驾:皆所以显至尊,务戒慎,垂法教也。近日车驾出临捕虎,日昃而行,及昏而反;违警跸之常法,非万乘之至慎也。”帝报曰:“览表。虽魏绛称虞箴以讽晋悼,相如陈猛兽以戒汉武,未足以喻。方今寇未殄,将帅远征,故时入原野以习戎备。至于夜还之戒,已诏有司施行。”初,建安末,孙权始遣使称藩,而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不?”朗议曰:“天子之军,重于华、岱;诚宜坐曜天威,不动若山。假使权亲与蜀贼相持,搏战旷日,智均力敌,兵不速决,当须军兴以成其势者;然后宜选持重之将,承寇贼之要,相时而后动,择地而后行,举更无余事。今权之师未动,则助吴之军无为先征;且雨水方盛,非行军动众之时。”帝纳其计。」篇,“纲纪”解释为秩序。 原文 »

〔4〕出自《三国志》程郭董刘蒋刘传中的「刘放字子弃,涿郡人。汉广阳(顺)顷王子西乡(侯宏)顷侯容后也。历郡纲纪,举孝廉。遭世大乱,时渔阳王松据其土,放往依之。太祖克冀州,放说松曰:“往者董卓作逆,英雄并起;阻兵擅命,人自封殖。惟曹公能拔拯危乱,翼戴天子;奉辞伐罪,所向必克。以袁之强,守则淮南冰消,战则官渡大败。乘胜席卷,将清河朔;威刑既合,大势已现。速至者渐福,后服者先亡,此乃不俟终日、驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊,仗剑归汉,诚识废兴之理,审去就之分也;将军宜投身委命,厚自结纳。”松然之。会太祖讨袁谭于南皮,以书招松。松举雍奴、泉州、安次以附之。放为松答太祖书,其文甚丽;太祖既善之,又闻其说,由是遂辟放。建安年,与松俱至。太祖大悦,谓放曰:“昔班彪依窦融而有河西之功,今何相似也!”乃以放参司空军事。历主簿、记室。出为郃阳、祋祤、赞令。魏国既建,与太原孙资,俱为秘书郎。先是,资亦历县令,参丞相军事。」篇,“纲纪”解释为主簿的别名。主簿一职,总揽府内众事,提纲挈领,故名。 原文 »

〔5〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「徐宣字宝坚,广陵海西人也。避乱江东。又辞孙策之命,还本郡,与陈矫并为纲纪。人齐名,而私好不协;然俱见器于太守陈登,与登并心于太祖。海西、淮浦县民作乱;都尉卫弥、令梁习夜奔宣家,密送免之。太祖遣督军扈质来讨贼,以兵少不进。宣潜见责之,示以形势,质乃进破贼。太祖辟为司空掾属。除东缗、发干令。迁齐郡太守。入为门下督,从到寿春。会马超作乱,大军西征。太祖见官属曰:“今当远征,而此方未定,以为后忧;宜得清公大德,以镇统之。”乃以宣为左护军,留统诸军。还,为丞相东曹掾,出为魏郡太守。太祖崩洛阳,群臣入殿中发哀。或言“可易诸城守,用谯、沛人。”宣厉声曰:“今者远近统,人怀效节;何必谯、沛,而沮宿卫者心!”文帝闻曰:“所谓社稷之臣也。”」篇,“纲纪”解释为郡太守府的主簿总管府内事务,所以当时习称之为纲纪。 原文 »

〔6〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「齐王即位,赐爵关内侯。时曹爽秉权,将树其党;徙毓仆射,以侍中何晏代毓。顷之,出毓为廷尉,司隶毕轨又枉奏免官。众论多讼之,乃以毓为光禄勋。爽等见收,太傅司马宣王使毓行司隶校尉,治其狱。复为吏部尚书,加奉车都尉,封高乐亭侯。转为仆射,故典选举。加光禄大夫。高贵乡公即位,进封大梁乡侯;封子高亭侯。毌丘俭作乱,大将军司马景王出征,毓纲纪后事,加侍中。正元年,疾病,逊位。迁为司空,固推骠骑将军王昶、光禄大夫王观、司隶校尉王祥。诏使使者即授印绶,进爵封容城侯,邑千百户。甘露年,薨。谥曰成侯。孙藩嗣。毓子钦、珽;咸熙中钦为尚书,珽泰山太守。」篇,“纲纪”解释为总管。 原文 »

〔7〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「王凌字彦云,太原祁人也。叔父允,为汉司徒,诛董卓。卓将李傕、郭汜等为卓报仇,入长安,杀允,尽害其家。凌及兄晨,时年皆少;逾城得脱,亡命归乡里。凌举孝廉,为发干长。稍迁至中山太守,所在有治。太祖辟为丞相掾、属。文帝践阼,拜散骑常侍。出为兖州刺史,与张辽等至广陵讨孙权。临江,夜大风,吴将吕范等船漂至北岸。凌与诸将逆击,捕斩首虏,获舟船;有功,封宜城亭侯,加建武将军。转在青州。是时海滨乘丧乱之后,法度未整。凌布政施教,赏善罚恶,甚有纲纪;百姓称之,不容于口。后从曹休征吴,与贼遇于夹石。休军失利,凌力战决围,休得免难。仍徙为扬、豫州刺史,咸得军民之欢心。始至豫州,旌先贤之后,求未显之士;各有条教,意义甚美。初,凌与司马朗、贾逵友善,及临兖、豫,继其名迹。」篇,“纲纪”解释为条理。 原文 »

〔8〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「邓艾字士载,义阳棘阳人也。少孤,太祖破荆州,徙汝南,为农民养犊。年,随母至颍川。读故太丘长陈寔碑文,言“文为世范,行为士则”;艾遂自名范,字士则。后宗族有与同者,故改焉。为都尉学士,以口吃,不得作干佐,为稻田守丛草吏。同郡吏父怜其家贫,资给甚厚,艾初不称谢。每见高山大泽,辄规度指画军营处所,时人多笑焉。后为典农纲纪,上计吏,因使见太尉司马宣王。宣王奇之,辟之为掾。迁尚书郎。时欲广田蓄谷,为灭贼资;使艾行陈、项已东至寿春。艾以为:“田良水少,不足以尽地利;宜开河渠,可以引水浇溉,大积军粮,又通运漕之道。”乃著《济河论》以喻其指。又以为:“昔破黄巾,因为屯田,积谷于许都,以制方。今隅已定,事在淮南;每大军征举,运兵过半,功费巨亿,以为大役。陈、蔡之间,土下田良;可省许昌左右诸稻田,并水东下。令淮北屯万人,淮南万人,分休;常有万人,且田且守。水丰常收倍于西,计除众费,岁完百万斛以为军资。年间,可积千万斛于淮上:此则万之众年食也。以此乘吴,无往而不克矣。”宣王善之,事皆施行。正始年,乃开广漕渠;每东南有事,大军兴众,泛舟而下,达于江、淮,资食有储而无水害:艾所建也。出参征西军事。迁南安太守。」篇,“纲纪”解释为即主簿。 原文 »

〔9〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「吕岱从交州召出。综惧继岱者非其人,上疏曰:昔帝舜南巡,卒于苍梧;秦置桂林、南海、象郡:然则国之内属也,有自来矣。赵佗起番禺,怀服百越之君:珠官之南是也。汉武帝诛吕嘉,开郡,设交阯刺史以镇监之。山川长远,习俗不齐;言语同异,重译乃通。民如禽兽,长幼无别;椎结徒跣,贯头左衽;长吏之设,虽有若无。自斯以来,颇徙中国罪人杂居其间。稍使学书,粗知言语;使驿往来,观见礼化。及后锡光为交阯,任延为真太守,乃教其耕犁,使之冠履;为设媒官,始知聘娶;建立学校,导之经义。由此以降,百余年,颇有(似)士类。自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁娶,皆须月引户,人民集会之时;男女自相可适,乃为夫妻:父母不能止。交阯糜泠、真都庞县,皆兄死弟妻其嫂,世以此为俗;长吏恣听,不能禁制。日南郡男女裸体,不以为羞。由此言之,可谓虫豸,有;面目耳。然而士广人众,阻险毒害;易以为乱,难使从治。县官羁縻,示令威服;田户之租赋,才取供办;贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物,充备宝玩:不必仰其赋入以益中国也。然在甸之外,长吏之选,类不精核。汉时法宽,多自放恣,故数反,违法。珠崖之废,起于长吏睹其好发,髡取为髲。及臣所见,南海黄盖为日南太守;下车以供设不丰,挝杀主簿:仍见驱逐。真太守儋萌,为妻父周京作主人,并请大吏;酒酣作乐,功曹番歆,起舞属京,京不肯起;歆犹迫强,萌忿,杖歆,亡于郡内。歆弟苗,帅众攻府;毒矢射萌,萌至物故。交阯太守士燮,遣兵致讨,卒不能克。又故刺史会稽朱符,多以乡人虞褒、刘彦之徒,分作长吏;侵虐百姓,强赋于民。黄鱼枚,收稻斛;百姓怨叛,山贼并出,攻州突郡。符走入海,流离丧亡。次得南阳张津,与荆州牧刘表为隙;兵弱敌强,岁岁兴军。诸将厌患,去留自在;津小检摄,威武不足;为所陵侮,遂至杀没。后得零陵赖恭,先辈仁谨,不晓时事。表又遣长沙吴巨,为苍梧太守。巨,武夫轻悍,不为恭服;(所取)辄相怨恨,逐出恭,求步骘。是时津故将夷廖、钱博之徒尚多,骘以次锄治;纲纪适定,会仍召出。吕岱既至,有士氏之变。越军南征,平讨之日,改置长吏,彰明王纲;威加万里,大小承风。由此言之,绥边抚裔,实有其人。牧伯之任,既宜清能;荒流之表,祸福尤甚。今日交州,虽名粗定,尚有高凉宿贼;其南海、苍梧、郁林、珠官郡界未绥,依作寇盗,专为亡叛逋逃之薮。若岱不复南,新刺史宜得精密,检摄郡,方略智计,能稍稍以渐(能」篇,“纲纪”解释为秩序。 原文 »

〔10〕出自《三国志》周瑜鲁肃吕蒙传中的「鲁肃字子敬,临淮东城人也。生而失父,与祖母居。家富于财,性好施与。尔时天下已乱,肃不治家事;大散财货,摽卖田地;以赈穷弊结士为务,甚得乡邑欢心。周瑜为居巢长,将数百人故过候肃,并求资粮。肃家有两囷米,各千斛;肃乃指囷与周瑜,瑜益知其奇也:遂相亲结,定侨、札之分。袁术闻其名,就署东城长。肃见术无纲纪,不足与立事;乃携老弱,将轻侠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之东渡,因与同行,留家曲阿。会祖母亡,还葬东城。刘子扬与肃友善,遗肃书曰:“方今天下,豪杰并起;吾子姿才,尤宜今日!急还迎老母,无事滞于东城。近郑宝者,今在巢湖,拥众万余,处地肥饶;庐江间人多依就之,况吾徒乎?观其形势,又可博集;时不可失,足下速之!”肃答,然其计。葬毕还曲阿,欲北行。会瑜已徙肃母到吴,肃具以状语瑜。」篇,“纲纪”解释为指法制。 原文 »

〔11〕出自《三国志》陆逊传中的「陆逊字伯言,吴郡吴人也。本名议。世江东大族。逊少孤,随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙,将攻康;康遣逊及亲戚还吴:逊年长于康子绩数岁,为之纲纪门户。孙权为将军,逊年,始仕幕府。历东、西曹令史。出为海昌屯田都尉,并领县事。县连年亢旱,逊开仓谷以赈贫民,劝督农桑,百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿,逊陈便宜,乞与召募焉。会稽山贼大帅潘临,旧为所在毒害,历年不擒。逊以手下召兵,讨治深险,所向皆服,部曲已有千余人。鄱阳贼帅尤突作乱,复往讨之。拜定威校尉,军屯利浦。」篇,“纲纪”解释为总管。 原文 »

〔12〕出自《三国志》是仪胡综传中的「皓徙都武昌;扬土百姓溯流供给,以为患苦。又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。夫民者,国之根也;诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则君乐。自顷年以来,君威伤于桀、纣,君明暗于奸雄,君惠闭于群孽。无灾而民命尽,无为而国财空;辜无罪,赏无功;使君有谬误之愆,天为作妖。而诸公卿,媚上以求爱,困民以求饶;导君于不义,败政于淫俗:臣窃为痛心!今邻国交好,边无事;当务息役养士,实其廪库,以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓;使民不安,大小呼嗟:此非保国养民之术也。臣闻吉凶在天,犹影之在形,响之在声也。形动则影动,形止则影止;此分数乃有所系,非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者,但坐赏轻而罚重,政刑错乱,民力尽于奢侈;目眩于美色,志浊于财宝;邪臣在位,贤哲隐藏;百姓业业,天下苦之:是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者,躬行诚信,听谏纳贤;惠及负薪,躬请岩穴;广采博察,以成其谋:此往事之明证也。近者汉之衰末,家鼎立;曹失纲纪,晋有其政。又益州危险,兵多精强;闭门固守,可保万世。而刘氏与夺乖错,赏罚失所;君恣意于奢侈,民力竭于不急。是以为晋所伐,君臣见虏:此目前之明验也。臣暗于大理,文不及义;智慧浅劣,无复冀望:窃为陛下惜天下耳!臣谨奏耳目所闻见,百姓所为烦苛,刑政所为错乱;愿陛下息大功,损百役,务宽荡,忽苛政。又武昌土地,实危险而瘠确,非王都安国养民之处;船泊则沉漂,陵居则峻危。且童谣言:“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居!”臣闻翼星为变,荧惑作妖;童谣之言,生于天心,乃以安居而比死:足明天意,知民所苦也。臣闻国无年之储,谓之非国。而今无年之蓄,此臣下之责也。而诸公卿,位处人上,禄延子孙;曾无致命之节,匡救之术;苟进小利于君,以求容媚;荼毒百姓,不为君计也。自从孙弘造义兵以来,耕种既废,所在无复输入;而分家父子异役,廪食日张,蓄积日耗;民有离散之怨,国有露根之渐,而莫之恤也。民力困穷,鬻卖儿子;调赋相仍,日以疲极。所在长吏,不加隐括;加有监官,既不爱民,务行威势,所在骚扰,更为烦苛:民苦端,财力再耗,此为无益而有损也。愿陛下息此辈,矜哀孤弱,以镇抚百姓之心;此犹鱼鳖得免毒螫之渊,鸟兽得离罗网之纲,方之民襁负而至矣。如此,民可得保,先王之国存焉。臣闻音令人耳不聪,色令人目不明;此无益于政,有损于事者也。自」篇,“纲纪”解释为法制。 原文 »

〔13〕出自《文选》教-傅季友中的「纲纪:夫盛德不泯,义存祀典。微管之叹,抚事弥深。张子房道亚黄中,照邻殆庶。风云玄感,蔚为帝师,夷项定汉,大拯横流;固已参轨伊、望,冠德如仁。若乃交神圯上,道契商洛,显默之际,窅然难究,渊流浩瀁,莫测其端矣!涂次旧沛,伫驾留城,灵庙荒顿,遗像陈昧,抚事怀人,永叹寔深。过大梁者,或伫想于夷门;游九京者,亦流连于随会。拟之若人,亦足以云。可改构栋宇,修饰丹青。[生僻字 详见原文]蘩行潦,以时致荐。抒怀古之情,存不刊之烈。主者施行。」篇,“纲纪”解释为公府及州郡主簿曰纲纪。教作为一种公文皆由主簿宣读,故文首先称纲纪。 原文 »

〔14〕出自《三国志》吴主传中的「年春正月,曹公薨;太子丕代为丞相、魏王,改年为延康。秋,魏将梅敷,使张俭求见抚纳。南阳阴、酂、筑阳、山都、中庐县民千家来附。冬,魏嗣王称尊号,改元为黄初。年月,刘备称帝于蜀。权自公安都鄂,改名武昌;以武昌、下雉、寻阳、阳新、柴桑、沙羡县为武昌郡。月,建业言甘露降。月,城武昌。下令诸将曰:“夫存不忘亡,安必虑危:古之善教。昔隽不疑汉之名臣,于安平之世而刀剑不离于身;盖君子之于武备,不可以已。况今处身疆畔,豺狼交接,而可轻忽,不思变难哉?顷闻诸将出入,各尚谦约,不从人兵:甚非备虑爱身之谓!夫保己遗名,以安君亲,孰与危辱?宜深警戒,务崇其大:副孤意焉。”自魏文帝践阼,权使命称藩,及遣于禁等还。月,策命权曰:盖圣王之法,以德设爵,以功制禄;劳大者禄厚,德盛者礼丰。故叔旦有夹辅之勋,太公有鹰扬之功;并启土宇,并受备物:所以表章元功,殊异贤哲也。近汉高祖受命之初,分裂膏腴以王姓。斯则前世之懿事,后王之元龟也。朕以不德,承运革命;君临万国,秉统天机;思齐先代,坐而待旦。惟君天资忠亮,命世作佐;深睹历数,达见废兴;远遣行人,浮于潜、汉;望风影附,抗疏称藩;兼纳纤 南方之贡,普遣诸将来还本朝;忠肃内发,款诚外昭;信著金石,义盖山河:朕甚嘉焉!今封君为吴王。使使持节、太常、高平侯贞,授君玺绶、策书;金虎符第至第左,竹使符第至第;以大将军,使持节,督交州,领荆州牧事;锡君青土,苴以白茅:对扬朕命,以尹东夏。其上故骠骑将军、南昌侯印绶、符、策。今又加君锡,其敬听后命:以君绥安东南,纲纪江外;民夷安业,无或携贰。是用锡君大辂、戎辂各,玄牡驷。君务财劝农,仓库盈积。是用锡君衮冕之服,赤舄副焉。君化民以德,礼教兴行。是用锡君轩悬之乐。君宣导休风,怀柔百越。是用锡君朱户以居。君运其才谋,官方任贤。是用锡君纳陛以登。君忠勇并奋,清除奸慝。是用锡君虎贲之士百人。君振威陵迈,宣力荆南;枭灭凶丑,罪人斯得。是用锡君&钺各。君文和于内,武信于外。是用锡君彤弓、彤矢百、玈弓、玈矢千。君以忠肃为基,恭俭为德。是用锡君秬鬯卣,圭瓒副焉。钦哉!敬敷训典,以服朕命,以勖相我国家,永终尔显烈!是岁,刘备帅军来伐,至巫(山)、秭归。使使诱导武陵蛮夷,假与印传,许之封赏;于是诸县及溪民,皆反为蜀。权以陆逊为督,督朱然、潘璋等以拒之。遣都尉赵咨使魏,魏帝问曰:“吴王,何等主也?”咨对曰:“聪明仁智,雄略之主也!”帝问其状,咨」篇,“纲纪”解释为总管。江外:江南。 原文 »

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