〔1〕出自《文选》杂拟下-江文通中的「刘太尉　伤乱琨」篇，“感激”解释为：感动而激发。殉：此指为报君恩而不惜身。驰骛：此指奔走军务。骛，奔驰。 原文 »

〔2〕出自《三国志》三少帝纪中的「初，自平蜀之后，吴寇屯逼永安；遣荆、豫诸军，掎角赴救。月，贼皆遁退。月，庚寅，命中抚军司马炎，副贰相国事，以同鲁公拜后之义。癸巳，诏曰：“前逆臣钟会，构造反乱，聚集征行将士，劫以兵威；始吐奸谋，发言桀逆；逼胁众人，皆使下议。仓猝之际，莫不惊慑。相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚，时使在成都；中领军司马贾辅、郎中羊琇，各参会军事。和、琇、抚，皆抗节不挠，拒会凶言；临危不顾，词旨正烈。辅语散将王起，说‘会奸逆凶暴，欲尽杀将士’，又云‘相国已率万众西行讨会’；欲以称张形势，感激众心。起出，以辅言宣语诸军，遂使将士益怀奋励。宜加显宠，以彰忠义。其进和、辅爵为乡侯；琇、抚爵关内侯；起宣传辅言，告令将士，所宜赏异，其以起为部曲将。”癸卯，以卫将军司马望为骠骑将军。月，戊午，以中抚军司马炎为抚军大将军。辛未，诏曰：“吴贼政刑暴虐，赋敛无极。孙休遣使邓句，敕交阯太守锁送其民，发以为兵。吴将吕兴，因民心愤怒，又承王师平定巴蜀；即纠合豪杰，诛除句等，驱逐太守长吏；抚和吏民，以待国命。真、日南郡闻兴去逆即顺，亦齐心响应，与兴协同。兴移书日南州郡，开示大计；兵临合浦，告以祸福；遣都尉唐谱等诣进乘县，因南中都督护军霍弋，上表自陈。又交阯将吏各上表，言：‘兴创造事业，大小承命。郡有山寇，入连诸郡。惧其计异，各有携贰。权时之宜，以兴为督交阯诸军事、上大将军、定安县侯。乞赐褒奖，以慰边荒。’乃心款诚，形于辞旨。昔仪父朝鲁，《春秋》所美；窦融归汉，待以殊礼。今国威远震，抚怀合；方包举殊裔，混表。兴，首向王化，举众稽服；万里驰义，请吏率职。宜加宠遇，崇其爵位；既使兴等怀忠感悦，远人闻之，必皆竞劝。其以兴为使持节，都督交州诸军事，南中大将军，封定安县侯；得以便宜从事，先行后上。”策命未至，兴为下人所杀。」篇，“感激”解释为：打动。 原文 »

〔3〕出自《三国志》崔毛徐何邢鲍司马传中的「崔琰字季珪，清河东武城人也。少朴讷；好击剑，尚武事。年，乡移为正；始感激，读《论语》、《韩诗》。至年，乃结公孙方等，就郑玄受学。学未期，徐州黄巾贼攻破北海；玄与门人到不其山避难，时谷籴悬乏，玄罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。于是周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖。自去家，年乃归，以琴书自娱。大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇。琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤、武，不能以战胜。’今道路暴骨，民未见德；宜敕郡县，掩骼埋胔，示惨怛之爱，追文王之仁。”绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津。琰复谏曰：“天子在许，民望助顺；不如守境述职，以宁区宇。”绍不听，遂败于官渡。及绍卒，子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄；赖阴夔、陈琳营救，得免。太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事。谓琰曰：“昨案户籍，可得万众，故为大州也！”琰对曰：“今天下分崩，州幅裂；袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭；而校计甲兵，唯此为先。斯岂鄙州士女所望于明公哉？”太祖改容谢之。于时宾客皆伏，失色。」篇，“感激”解释为：受到刺激。当时在地方学校正式注册的儒生，一般可以免除服役。崔琰被列入义务兵名单后受到刺激，开始发奋读书。 原文 »

〔4〕出自《三国志》诸葛亮传中的「年，率诸军北驻汉中。临发，上疏曰：先帝创业未半而中道崩殂，今天下分，益州疲弊：此诚危急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中、府中俱为体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行；必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事；试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之；必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳；苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事；由是感激，遂许先帝以驱驰；后值倾覆，受任于败军之际；奉命于危难之间：尔来有年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足；当奖率军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶；兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激；今当远离，临表涕零，不知所言！」篇，“感激”解释为：感动。孔明深受感动，主要在于二人之间的悬殊差距。在年龄上刘备虚岁 47，比诸葛亮大 20 岁。在地位上刘备的左将军是高级军职，相当于现今的少将，诸葛亮仅是一介平民。在资历上刘备已入官场二十多年，诸葛亮却没有从政经历。后世往往只赞美刘备“三顾频繁”，却对“猥自枉屈”有所忽略。 原文 »

〔5〕出自《三国志》刘彭廖李刘魏杨传中的「羕于狱中与诸葛亮书曰：“仆昔有事于诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威暗弱；其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。会公来西，仆因法孝直自炫鬻，庞统斟酌其间；遂得诣公于葭萌，指掌而谈，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策；公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉。仆于故州不免凡庸，忧于罪罔；得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才。分子之厚，谁复过此？羕朝狂悖，自求菹醢，为不忠不义之鬼乎？先民有言：‘左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也。’况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论；不解主公之意，意猝感激，颇以被酒，侻失‘老’语。此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也。且夫立业，岂在老少？西伯，宁有衰志！负我慈父，罪有百死！至于‘内外’之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其间，痛人心耳！昔每与庞统共相誓约：庶托足下末踪，尽心于主公之业；追名古人，载勋竹帛。统不幸而死，仆败以取祸。自我堕之，将复谁怨？足下，当世伊、吕也；宜善与主公计事，济其大猷。天明地察，神祇有灵。复何言哉！贵使足下明仆本心耳。行矣，努力自爱，自爱！”羕竟诛死，时年。」篇，“感激”解释为：激动。 原文 »

〔6〕出自《三国志》朱治朱然吕范朱桓传中的「是时，全琮为督。权又令偏将军胡综宣传诏命，参与军事。琮以军出无获，议欲部分诸将，有所掩袭。桓素气高，耻见部伍。乃往见琮，问行意；感激发怒，与琮校计。琮欲自解，因曰：“上自令胡综为督，综意以为宜尔。”桓愈恚恨，还，乃使人呼综。综至军门，桓出迎之。顾谓左右曰：“我纵手，汝等各自去！”有人旁出，语综使还。桓出，不见综；知左右所为，因斫杀之。桓佐军进谏，刺杀佐军。遂托狂发，诣建业治病。权惜其功能，故不罪。使子异摄领部曲，令医视护，数月复遣还中洲。权自出祖送，谓曰：“今寇虏尚存，王途未，孤当与君共定天下；欲令君督万人专当面，以图进取：想君疾未复发也？”桓曰：“天授陛下圣姿，当君临海；猥重任臣，以除奸逆：臣疾当自愈。”桓性护前，耻为人下。每临敌交战，节度不得自由，辄嗔恚愤激。然轻财贵义，兼以强识。与人面，数年不忘；部曲万口，妻子尽识之。爱养吏士，赡护亲；俸禄产业，皆与共分。及桓疾困，举营忧戚。年，赤乌元年卒。吏士男女，无不号慕。又家无余财，权赐盐千斛以周丧事。子异嗣。」篇，“感激”解释为：激动。 原文 »

〔7〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「其曰：“鲂以千载侥幸，得备州民；远隔江川，敬恪未显；瞻望云景，天实为之。精诚微薄，名位不昭；虽怀焦渴，曷缘见明？狐死首丘，人情恋本；而逼所制，奉觌礼违。每独矫首西顾，未尝不寤寐劳叹，展转反侧也！今因隙穴之际，得陈宿昔之志；非神启之，岂能致此？不胜翘企，万里托命。谨遣亲人董岑、邵南等，托叛奉笺；时事变故，列于别纸。惟明公君侯垂日月之光，照远民之趣，永令归命者有所戴赖。”其曰：“鲂远在边隅，江汜分绝；恩泽教化，未蒙抚及；而于山谷之间，遥陈所怀；惧以大义，未见信纳。夫物有感激，计因变生，古今同揆。鲂仕东典郡，始愿已获；铭心立报，永（矣）矢无贰。岂图顷者中被横谴，祸在漏刻，危于投卵；进有离合去就之宜，退有诬罔枉死之咎。虽志行轻微，存没节；顾非其所，能不怅然！敢缘古人，因知所归；拳拳输情，陈露肝膈。乞降春天之润，哀拯其急；不复猜疑，绝其委命。事之宣泄，受罪不测；则伤慈损计，则杜绝向化者心。惟明使君远览前世，矜而愍之；留神所质，速赐秘报。鲂当候望举动，俟须响应。”」篇，“感激”解释为：由于感发而激动。 原文 »