〔1〕出自《穆天子传》卷六中的「曰士女错踊，九[缺字]乃终。丧主伊扈，哭出造舍，父兄宗姓及在位者从之。佐者哭，且彻馈及壶鼎俎豆。众宫人各[缺字]其职，皆哭而出。井利[缺字]事，后出而收。」篇，“宫人”解释为：官名。负责君王的日常生活事务。《周礼·天官·宫人》：“宫人，中士四人，下士八人……”孙诒让云：“此官掌王寝，亦主服御之事。”[缺字]：司，执。檀本作“供”字。 原文 »

〔2〕出自《三国志》董二袁刘传中的「卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。尝遣军到阳城。时适月社，民各在其社下。悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物；以所断头系车辕轴，连轸而还洛；云攻贼大获，称“万岁”。入开阳城门，焚烧其头；以妇女与甲兵，为婢妾。至于奸乱宫人、公主。其凶逆如此。初，卓信任尚书周毖、城门校尉伍琼等。用其所举韩馥、刘岱、孔伷、张（资）咨、张邈等出宰州郡；而馥等至官，皆合兵将以讨卓。卓闻之，以为毖、琼等通情卖己，皆斩之。」篇，“宫人”解释为：宫女。 原文 »

〔3〕出自《三国志》辛毗杨阜高堂隆传中的「是时大司马曹真伐蜀，遇雨不进。阜上疏曰：“昔文王有赤乌之符，而犹日昃不暇食；武王白鱼入舟，君臣变色。而动得吉瑞，犹尚忧惧；况有灾异，而不战竦者哉？今吴、蜀未平，而天屡降变；陛下宜深有以专精应答，侧席而坐；思示远以德，绥迩以俭。间者诸军始进，便有天雨之患；稽阂山险，已积日矣。转运之劳，担负之苦，所费已多；若有不继，必违本图。《传》曰：‘见可而进，知难而退，军之善政也。’徒使军困于山谷之间，进无所略，退又不得，非主兵之道也。武王还师，殷卒以亡，知天期也。今年凶民饥，宜发明诏损膳减服；技巧珍玩之物，皆可罢之。昔邵信臣为少府于无事之世，而奏罢浮食；今者军用不足，益宜节度。”帝即召诸军还。后诏大议政治之不便于民者，阜议以为：“致治在于任贤，兴国在于务农。若舍贤而任所私，此忘治之甚者也；广开宫馆，高为台榭，以妨民务，此害农之甚者也；百工不敦其器，而竞作奇巧，以合上欲，此伤本之甚者也；孔子曰‘苛政甚于猛虎’，今守功文俗之吏，为政不通治体，苟好烦苛，此乱民之甚者也。当今之急，宜去‘甚’；并诏公卿郡国，举贤良方正敦朴之士而选用之，此亦求贤之端也。”阜又上疏欲省宫人诸不见幸者；乃召御府吏问后宫人数。吏守旧令，对曰：“禁密，不得宣露。”阜怒，杖吏百，数之曰：“国家不与卿为密，反与小吏为密乎！”帝闻而愈敬惮阜。帝爱女淑，未期而夭；帝痛之甚，追封平原公主，立庙洛阳。葬于南陵，将自临送。阜上疏曰：“文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬；所以重社稷、备不虞也。何至孩抱之赤子而可送葬也哉！”帝不从。」篇，“宫人”解释为：宫女。见幸：受宠爱。 原文 »

〔4〕出自《周礼》天官 冢宰-叙官中的「宫人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。」篇，“宫人”解释为：官名。掌管王寝宫的清扫、执烛、供炭等事。孙诒让曰：“此官掌王寝，亦主服御之事。”下文掌舍、幕人、掌次，皆其属官。 原文 »

〔5〕出自《西京杂记》卷二中的「画工弃市」篇，“宫人”解释为：指嫔妃、宫女。赂：用财通路，即为某一目的有意赠人财物。 原文 »

〔6〕出自《西京杂记》卷二中的「搔头用玉」篇，“宫人”解释为：宫女。搔头：簪子的俗称。白居易《长恨歌》曰：“翠翘金雀玉搔头。” 原文 »