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光禄大夫的解释与出处

〔1〕出自《三国志》文帝纪中的「元年月,壬戌,以太中大夫贾诩为太尉,御史大夫华歆为相国,大理王朗为御史大夫。置散骑常侍、侍郎各人。其宦人为官者,不得过诸署令;为金策著令,藏之石室。初,汉熹平年,黄龙现谯。光禄大夫桥玄问太史令单飏:“此何祥也?”飏曰:“其国,后当有王者兴。不及年,亦当复现。天事恒象,此其应也。”内黄殷登默而记之。至年,登尚在。月,黄龙现谯,登闻之曰:“单飏之言,其验兹乎!”己卯,以前将军夏侯惇为大将军。濊貊、扶余单于,焉耆、于阗王皆各遣使奉献。」篇,“光禄大夫”解释为官名。皇帝的政事顾问之一,当宗室亲王有丧事时,则代表皇帝前往吊唁。太史令:官名。负责观察天文,记录祥瑞灾异,制定历法。每逢朝廷有祭祀和嫁娶,则负责选定吉日良辰。单飏:字武宣,山阳郡湖陆(县治在今江苏沛县西北)人。善天文历算。传见《后汉书》卷八十二下《方术列传》。 原文 »

〔2〕出自《三国志》王卫二刘傅传中的「劭同时东海缪袭亦有才学,多所述叙;官至尚书、光禄勋。袭友人山阳仲长统,汉末为尚书郎。早卒。著《昌言》,词佳可观省。散骑常侍陈留苏林,光禄大夫京兆韦诞,乐安太守谯国夏侯惠,陈郡太守任城孙该,郎中令河东杜挚等,亦著文、赋,颇传于世。」篇,“光禄大夫”解释为官名。皇帝的政事顾问。当宗室亲王有丧事时,代表皇帝前往吊唁。京兆:即京兆尹。治所在今陕西西安市西北。谯国:王国名。治所在今安徽亳州市。任城:王国名。治所在今山东济宁市东南。郎中令:官名。即光禄勋。曹丕称帝之前叫郎中令,称帝后改名。 原文 »

〔3〕出自《三国志》三嗣主传中的「年春正月,震电。月,备卿官。诏曰:“朕以不德,托于王公之上;夙夜战战,忘寝与食。今欲偃武修文,以崇大化。推此之道,当由士民之赡,必须农桑。《管子》有言:‘仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。’夫夫不耕,有受其饥;妇不织,有受其寒。饥寒并至而民不为非者,未之有也!自顷年以来,州郡吏民及诸营兵,多违此业;皆浮船长江,贾作上下。良田渐废,现谷日少;欲求大定,岂可得哉!亦由租入过重,农人利薄,使之然乎?今欲广开田业,轻其赋税;差科强羸,课其田亩;务令优均,官私得所。使家给户赡,足相供养;则爱身重命,不犯科法;然后刑罚不用,风俗可整。以群僚之忠贤,若尽心于时;虽太古盛化,未可猝致;汉文升平,庶几可及!及之,则臣主俱荣;不及,则损削侵辱:何可从容俯仰而已?诸卿尚书,可共咨度,务取便佳。田桑已至,不可后时。事定施行,称朕意焉。”年春月,西陵言赤乌见。秋,用都尉严密议,作浦里塘。会稽郡谣言:“王亮当还为天子。”而亮宫人告,亮使巫祷祠,有恶言。有司以闻,黜为候官侯,遣之国。道自杀,卫送者,伏罪。以会稽南部为建安郡;分宜都,置建平郡。年夏月,大雨,水泉涌溢。秋月,遣光禄大夫周奕、石伟巡行风俗,察将吏清浊,民所疾苦;为黜陟之诏。月,布山言白龙现。是岁,安吴民陈焦死,埋之;日更生,穿土中出。」篇,“光禄大夫”解释为官名。皇帝的政事顾问之一。宗室亲王有丧事时,代表皇帝前往吊唁。 原文 »

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