固辞的解释与出处
〔1〕出自《文选》行状-任彦昇中的「武皇帝嗣位,进封竟陵郡王,食邑加千户。复授使持节、都督南徐兖二州诸军事、镇北将军、南徐州刺史。迁使持节、侍中、都督南兖徐北兖青冀五州诸军事、征北将军、南兖州刺史。兖徐接壤,素渐河润。未及下车,仁声先洽。玉关靖柝,北门寝扃。朝旨以董司岳牧,敷兴邦教。方任虽重,比此为轻。征护军将军,兼司徒,侍中如故。又授车骑将军,兼司徒,侍中如故。即授司徒,侍中又如故。上穆三能,下敷五典。辟玄闱以阐化,寝鸣钟以体国。翼亮孝治,缉熙中教。夺金耻讼,蹊田自嘿。不雕其朴,用晦其明。声化之有伦,繄公是赖。庠序肇兴,仪形国胄。师氏之选,允师人范。以本官领国子祭酒,固辞不拜。八座初启,以公补尚书令。式是敷奏,百揆时序。夫国家之道,互为公私。君亲之义,递为隐犯。公二极一致,爱敬同归。亮诚尽规,谋猷弘远矣。又授使持节、都督扬州诸军事、扬州刺史,本官悉如故。旧惟淮海,今则神牧。编户殷阜,萌俗繁滋。不言之化,若门到户说矣。顷之,解尚书令,改授中书监,余悉如故。献纳枢机,丝纶允缉。」篇,“固辞”解释为:一再推辞。拜:授官。 原文 »
〔2〕出自《尚书》虞书-大禹谟中的「禹曰:“枚卜功臣,惟吉之从。”帝曰:“禹!官占,惟先蔽志,昆命于元龟。朕志先定,询谋佥同,鬼神其依,龟筮协从,卜不习吉。”禹拜稽首,固辞。帝曰:“毋!惟汝谐。”正月朔旦,受命于神宗,率百官若帝之初。」篇,“固辞”解释为:再三推辞,坚决推辞。 原文 »
〔3〕出自《仪礼》士昏礼中的「若不亲迎,则妇入三月,然后壻见,曰:“某以得为外昏姻,请觌。”主人对曰:“某以得为外昏姻之数,某之子未得濯溉于祭祀,是以未敢见。今吾子辱,请吾子之就宫,某将走见。”对曰:“某以非他故,不足以辱命,请终赐见。”对曰:“某得以为昏姻之故,不敢固辞。敢不从!”主人出门左,西面。壻入门,东面奠挚,再拜,出。摈者以挚出,请受。壻礼辞许,受挚,入。主人再拜受。壻再拜送,出。见主妇。主妇阖扉立于其内。壻立于门外,东面。主妇一拜。壻答再拜。主妇又拜。壻出,主人请醴。及揖让入。醴以一献之礼。主妇荐。奠酬。无币。壻出,主人送,再拜。」篇,“固辞”解释为:再次推辞。 原文 »