〔1〕出自《文选》书上-司马子长中的「古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大厎圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。」篇，“《国语》”解释为：是一部记西周末年和春秋时期周鲁等国贵族的言论为主的书。左丘明失明后著《国语》，首见于此。 原文 »

〔2〕出自《三国志》钟繇华歆王朗传中的「初，肃善贾、马之学，而不好郑氏。采会同异，为《尚书》、《诗》、《论语》、《礼》、《左氏》解；及撰定父朗所作《易传》：皆列于学官。其所论驳朝廷典制郊祀、宗庙、丧纪轻重，凡百余篇。时乐安孙叔然，受学郑玄之门，人称东州大儒。征为秘书监，不就。肃集《圣证论》以讥短玄，叔然驳而释之。及作《周易》、《春秋》例，《毛诗》、《礼记》、《春秋》传、《国语》、《尔雅》诸注，又注书余篇。自魏初征士敦煌周生烈，明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。」篇，“《国语》”解释为：书名。又名《春秋外传》。相传为左丘明撰，实际成书在战国时期。分为周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国语，着重记述各国人物言论，创分国记事体例。内容可作《左传》的补充和参证。《尔雅》：书名。我国最早解释词义的专著。由汉初学者递相增补而成。今存十九篇。分类解释词语。唐宋时列入儒家十三经之一。 原文 »

〔3〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学。居贫无资，常为人佣书，以供纸笔；所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数。由是显名，察孝廉，除钱唐长。迁郴令。孙权为骠骑将军，辟补西曹掾。及称尊号，以泽为尚书。嘉禾中，为中书令，加侍中。赤乌年，拜太子太傅，领中书如故。泽以经传文多，难得尽用；乃斟酌诸家，刊约《礼》文及诸注说，以授宫，为制行出入及见宾仪。又著《乾象历注》，以正时日。每朝廷大议，经典所疑，辄咨访之。以儒学勤劳，封都乡侯。性谦恭笃慎，（官）宫府小吏，呼召对问，皆为抗礼。人有非短，口未尝及。容貌似不足者，然所闻少穷。权尝问：“书传篇赋，何者为美？”泽欲讽喻以明治乱，因对贾谊《过秦论》最善：权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有司穷治，奏以大辟；或以为“宜加焚裂，用彰元恶”。权以访泽，泽曰：“盛明之世，不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下；泽每曰“宜依礼、律”：其和而有正，皆此类也。年冬卒。权痛惜感悼，食不进者数日。泽州里先辈丹杨唐固，亦修身积学，称为儒者。著《国语》、《公羊》、《穀梁传》注，讲授常数人。权为吴王，拜固议郎。自陆逊、张温、骆统等，皆拜之。黄武年为尚书仆射，卒。」篇，“《国语》”解释为：书名。又名《春秋外传》。相传为左丘明撰，实际成书在战国时期。分为周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国语。着重记载各国人物的言论，创分国记事的体例。内容可作《左传》的补充和参证。《公羊》：书名。即《公羊传》。又称《公羊春秋》。解释《春秋》的“三传”之一。旧题战国时公羊高撰。属今文经学的重要著作，着重阐述《春秋》的“大义”，是研究战国、秦、汉间儒家思想的重要资料。《穀梁传》：书名。解释《春秋》的“三传”之一。旧题穀梁赤撰。体裁与《公羊传》相近，是研究秦汉间儒家思想的重要资料。 原文 »

〔4〕出自《容斋随笔》张严程阚薛传中的「《史记》世次」篇，“《国语》”解释为：国别体记言史书，又称《春秋外传》。相传为春秋时左丘明所作，记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国之事，起自周穆王十二年（前990），终于周贞定王十六年（前453）。太子晋：姬晋，周灵王长子。 原文 »