〔1〕出自《文选》张平子中的「且其君子，弘懿明睿，允恭温良，容止可则，出言有章，进退屈伸，与时抑扬。方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。排揵陷扃，蹴蹈咸阳。高祖阶其涂，光武揽其英。是以关门反距，汉德久长。及其去危乘安，视人用迁。周召之俦，据鼎足焉，以庀王职。缙绅之伦，经纶训典，赋纳以言。是以朝无阙政，风烈昭宣也。于是乎鲵齿眉寿鲐背之叟，皤皤然被黄发者，喟然相与歌曰：“望翠华兮葳蕤，建太常兮裶裶。驷飞龙兮骙骙，振和鸾兮京师。总万乘兮徘徊，按平路兮来归。”」篇，“和鸾”解释为：和谐的车铃声。 原文 »

〔2〕出自《文选》檄-司马长卿中的「“且夫王者固未有不始于忧勤，而终于逸乐者也，然则受命之符，合在于此。方将增太山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上减五，下登三。观者未睹旨，听者未闻音，犹鹪 已翔乎寥廓之宇，而罗者犹视乎薮泽，悲夫！”」篇，“和鸾”解释为：古代车马上的铃铛。 原文 »

〔3〕出自《文选》符命-扬子云中的「若夫白鸠丹乌，素鱼断蛇，方斯蔑矣。受命甚易，格来甚勤。昔帝缵皇，王缵帝，随前踵古，或无为而治，或损益而亡。岂知新室委心积意，储思垂务？旁作穆穆，明旦不寐，勤勤恳恳者，非秦之为与？夫不勤勤，则前人不当；不恳恳，则觉德不恺。是以发秘府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。胤殷、周之失业，绍唐、虞之绝风，懿律嘉量，金科玉条。神卦灵兆，古文毕发，焕炳照曜，靡不宣臻。式 轩旂旗以示之，扬和鸾《肆夏》以节之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送终以尊之，亲九族淑贤以穆之。夫改定神祇，上仪也；钦修百祀，咸秩也；明堂雍台，壮观也；九庙长寿，极孝也；制成六经，洪业也；北怀单于，广德也。若复五爵，度三壤，经井田，免人役，方甫刑，匡马法，恢崇祗庸烁德懿和之风，广彼搢绅讲习言谏箴诵之涂。振鹭之声充庭，鸿鸾之党渐阶，俾前圣之绪，布濩流衍而不韫 。郁郁乎焕哉！」篇，“和鸾”解释为：车铃。朱熹《诗集传》：“在轼曰和，在镳曰鸾。”《肆夏》：古乐章名。《春秋左传正义》：“《肆夏》，乐曲名。《周礼》以钟鼓奏《九夏》，其二曰《肆夏》。” 原文 »