〔1〕出自《世说新语》汰侈 第三十中的「石崇每要客燕集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇，丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事！”」篇，“黄门”解释为：宦人，在内庭侍候的奴仆。 原文 »

〔2〕出自《太平广记》权幸中的「鱼朝恩」篇，“黄门”解释为：太监。 原文 »

〔3〕出自《文选》符命-班孟坚中的「臣固言：永平十七年，臣与贾逵、傅毅、杜矩、展隆、郗萌等，召诣云龙门。小黄门赵宣持《秦始皇帝本纪》问臣等曰：“太史迁下赞语中，宁有非耶？”臣对：“此赞贾谊《过秦》篇云，向使子婴有庸主之才，仅得中佐，秦之社稷，未宜绝也。此言非是。”即召臣入问：“本闻此论非耶，将见问意开寤耶？”臣具对素闻知状。诏因曰：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世，非谊士也。司马相如污行无节，但有浮华之辞，不周于用。至于疾病而遗忠，主上求取其书，竟得颂述功德，言封禅事，忠臣效也，至是贤迁远矣。”臣固常伏刻诵圣论。昭明好恶，不遗微细，缘事断谊，动有规矩，虽仲尼之因史见意，亦无以加。臣固被学最旧，受恩浸深，诚思毕力竭情，昊天罔极。臣固顿首顿首。伏惟相如《封禅》，靡而不典；扬雄《美新》，典而亡实；然皆游扬后世，垂为旧式。臣固才朽，不及前人，盖咏《云门》者难为音，观隋、和者难为珍，不胜区区，窃作《典引》一篇。虽不足雍容明盛万分之一，犹启发愤满，觉悟童蒙，光扬大汉，轶声前代，然后退入沟壑，死而不朽。臣固愚戆顿首顿首曰：」篇，“黄门”解释为：宦者之称。东汉给事内廷的黄门令、中黄门诸官皆以宦者充任，后遂称宦者为黄门。 原文 »

〔4〕出自《三国志》三少帝纪中的「嘉平元年春正月，甲午，车驾谒高平陵。太傅司马宣王奏免大将军曹爽、爽弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦官，以侯就第。戊戌，有司奏收黄门张当付廷尉；考实其辞，爽与谋不轨。又尚书丁谧、邓飏、何晏，司隶校尉毕轨，荆州刺史李胜，大司农桓范，皆与爽通奸谋，夷族。语在《爽传》。丙午，大赦。丁未，以太傅司马宣王为丞相；固让，乃止。夏月乙丑，改年。丙子，太尉蒋济薨。冬月，辛卯，以司空王凌为太尉。庚子，以司隶校尉孙礼为司空。年夏月，以征西将军郭淮为车骑将军。冬月，以特进孙资为骠骑将军。月，司空孙礼薨。月，甲辰，东海王霖薨。乙未，征南将军王昶渡江，掩攻吴，破之。」篇，“黄门”解释为：指宫廷中供驱使的宦官。宦官由黄门令管辖，故名。张当（？—公元 249）：事附本书卷九《曹真传附曹爽传》。 原文 »

〔5〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「文帝践阼，徙黄门侍郎。出为济阴相，梁、谯郡太守。帝以谯旧乡，故大徙民充之，以为屯田。而谯土地_瘠，百姓穷困；毓愍之，上表徙民于梁国就沃衍，失帝意。虽听毓所表，心犹恨之；遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉。毓心在利民，躬自临视，择居美田，百姓赖之。迁安平、广平太守，所在有惠化。青龙年，入为侍中。先是，散骑常侍刘劭受诏定律，未就。毓上论古今科律之意，以为“法宜正，不宜有两端，使奸吏得容情”。及侍中高堂隆数以宫室事切谏，帝不悦。毓进曰：“臣闻君明则臣直。古之圣王恐不闻其过，故有敢谏之鼓。近臣尽规，此乃臣等所以不及隆。隆诸生，名为狂直，陛下宜容之。”在职年，多所驳争。诏曰：“官人秩才，圣帝所难；必须良佐，进可替否。侍中毓禀性贞固，心平体正；可谓明试有功，不懈于位者也。其以毓为吏部尚书。”使毓自选代，曰：“得如卿者，乃可。”毓举常侍郑冲，帝曰：“文和，吾自知之；更举吾所未闻者。”乃举阮武、孙邕，帝于是用邕。前此诸葛诞、邓飏等驰名誉，有“（窗）聪”、“达”之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰：“得其人与否，在卢生耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者‘敷奏以言，明试以功’。今考绩之法废，而以毁誉相进退；故真伪浑杂，虚实相蒙。”帝纳其言，即诏作考课法。会司徒缺，毓举处士管宁；帝不能用，更问其次。毓对曰：“敦笃至行，则太中大夫韩暨；亮直清方，则司隶校尉崔林；贞固纯粹，则太常常林。”帝乃用暨。毓于人及选举，先举性行，而后言才。黄门李丰尝以问毓，毓曰：“才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也。”丰等服其言。」篇，“黄门”解释为：指给事黄门侍郎。官名。侍从皇帝，充当皇宫与外面的联络，参与审议尚书台呈送的公文。李丰（？—公元 254）：传见本书卷九《夏侯尚传附夏侯玄传》裴注引《魏略》。 原文 »

〔6〕出自《三国志》陆逊传中的「年春，就拜大司马，荆州牧。年夏，疾病，上疏曰：“西陵、建平，国之蕃表；既处下流，受敌境。若敌泛舟顺流，舳舻千里；星奔电迈，俄然行至；非可恃援他部，以救倒悬也。此乃社稷安危之机，非徒封疆侵陵小害也。臣父逊，昔在西垂陈言，以为：‘西陵，国之西门。虽云易守，亦复易失。若有不守，非但失郡，则荆州非吴有也。如其有虞，当倾国争之。’臣往在西陵，得涉逊迹；前乞精兵万，而（至）主者循常，未肯差赴。自步阐以后，益更损耗。今臣所统千里，受敌处；外御强对，内怀百蛮。而上下现兵，才有数万；羸弊日久，难以待变。臣愚以为诸王幼冲，未统国事；可且立傅、相，辅导贤姿；无用兵马，以妨要务。又黄门竖宦，开立占募；兵民怨役，逋逃入占。乞特诏简阅，切料出；以补疆埸受敌常处，使臣所部足满万。省息众务，信其赏罚；虽韩、白复生，无所展巧。若兵不增，此制不改；而欲克谐大事，此臣之所深戚也。若臣死之后，乞以西方为属。愿陛下思览臣言，则臣死且不朽。”秋，遂卒，子晏嗣。晏及弟景、玄、机、云，分领抗兵。晏为裨将军，夷道监。天纪年，晋军伐吴，龙骧将军王濬顺流东下；所至辄克，终如抗虑。景字士仁。以尚公主拜骑都尉，封毗陵侯。既领抗兵，拜偏将军，中夏督。澡身好学，著书数篇也。月壬戌，晏为王濬别军所杀；癸亥，景亦遇害，时年。景妻，孙皓嫡妹，与景俱张承外孙也。」篇，“黄门”解释为：宦官名。东汉以来的宦官，有小黄门、黄门令、中黄门等，泛称为黄门。竖宦：供役使的宦官。 原文 »

〔7〕出自《茶经》目录-七之事中的「《晋四王起事》：“惠帝蒙尘还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。”」篇，“黄门”解释为：黄门侍郎、给事黄门侍郎的简称。 原文 »

〔8〕出自《容斋随笔》目录-七之事中的「半择迦」篇，“黄门”解释为：本意为黄色宫门，汉代设黄门官，给事于内廷，东汉时黄门令、中黄门诸官皆由宦阉充任，遂为天阉（男子不育）之代称。 原文 »

〔9〕出自《长生殿》目录-七之事中的「第十八章 夜怨」篇，“黄门”解释为：本指宫禁、官署或官名。剧中指宦者（即太监）。 原文 »

〔10〕出自《容斋随笔》目录-七之事中的「金日?」篇，“黄门”解释为：此为官署名。 原文 »