〔1〕出自《文选》耕藉-潘安仁中的「于是我皇乃降灵坛，抚御耦，坻场染履，洪縻在手。三推而舍，庶人终亩。贵贱以班，或五或九。于斯时也，居靡都鄙，民无华裔，长幼杂遝以交集，士女颁斌而咸戾。被褐振裾，垂髫总发，蹑踵侧肩，掎裳连 。黄尘为之四合兮，阳光为之潜翳。动容发音，而观者莫不抃儛乎康衢，讴吟乎圣世。情欣乐于昏作兮，虑尽力乎树艺。靡谁督而常勤兮，莫之课而自厉。躬先劳以说使兮，岂严刑而猛制之哉！」篇，“华裔”解释为：古指我国中原和边远地区。华，华夏。裔，边鄙之地的少数民族。 原文 »

〔2〕出自《文选》表上-刘越石中的「且宣皇之胤，惟有陛下，亿兆攸归，曾无与二。天祚大晋，必将有主，主晋祀者，非陛下而谁？是以迩无异言，远无异望，讴歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德。天地之际既交，华裔之情允洽。一角之兽，连理之木，以为休征者，盖有百数。冠带之伦，要、荒之众，不谋而同辞者，动以万计。是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死以上尊号。愿陛下存舜禹至公之情，狭巢、由抗矫之节；以社稷为务，不以小行为先；以黔首为忧，不以克让为事；上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑，育丰肌于朽骨，神人获安，无不幸甚。臣琨臣 顿首顿首，死罪死罪！」篇，“华裔”解释为：华夏与边远之地。允洽：和美，信实。 原文 »

〔3〕出自《文选》序下-颜延年中的「既而帝晖临幄，百司定列。凤盖俄轸，虹旗委旆。肴蔌芬藉，觞 泛浮。妍歌妙舞之容，衔组树羽之器，三奏四上之调，《六茎》九成之曲，竞气繁声，合变争节。龙文饰辔，青翰侍御，华裔殷至，观听骛集。扬袂风山，举袖阴泽，靓庄藻野，袨服缛川。故以殷赈外区，焕衍都内者矣。上膺万寿，下禔百福。帀筵禀和，阖堂依德。情盘景遽，欢洽日斜。金驾总驷，圣仪载伫。怅钧台之未临，慨酆宫之不县。方且排凤阙以高游，开爵园而广宴。并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者欤。」篇，“华裔”解释为：张铣注：“内外也。”华，指居住在华夏中心地带的居民。裔，指居住在边远地区的民族。殷：盛，众多。 原文 »