〔1〕出自《文选》畋猎下-扬子云中的「明年，上将大夸胡人以多禽兽。秋，命右扶风发民入南山。西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗罔罝罘，捕熊罴豪猪，虎豹狖玃，狐兔麋鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以网为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》。聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。其辞曰：」篇，“槛车”解释为：槛（jiàn）车，装载猛兽或囚禁罪犯的车子。《释名·释车》：“槛车，上施栏槛，以格猛兽，亦囚禁罪人之车也。” 原文 »

〔2〕出自《三国志》三少帝纪中的「咸熙元年春正月，壬戌，槛车征邓艾。甲子，行幸长安。壬申，使使者以璧币祀华山。是月，钟会反于蜀，为众所讨。邓艾亦见杀。月，辛卯，特赦诸在益土者。庚申，葬明元郭后。月，丁丑，以司空王祥为太尉，征北将军何曾为司徒，尚书左仆射荀顗为司空。己卯，进晋公爵为王；增封郡，并前。丁亥，封刘禅为安乐公。夏月，庚申，相国晋王奏复等爵。甲戌，改年。癸未，追命舞阳宣文侯为晋宣王，舞阳忠武侯为晋景王。月，镇西将军卫瓘，上雍州兵于成都县获璧、玉印各；印文似“成信”字。依周成王归禾之义，宣示百官，藏于相国府。」篇，“槛车”解释为：槛（jiàn）车，运载囚犯或猛兽的车子。 原文 »

〔3〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「刘禅遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降。艾至成都，禅率太子、诸王及群臣余人，面缚舆榇诣军门。艾执节，解缚焚榇，受而宥之。检御将士，无所虏略；绥纳降附，使复旧业：蜀人称焉。辄依邓禹故事，承制拜禅行骠骑将军，太子奉车，诸王驸马都尉。蜀群司各随高下，拜为王官，或领艾官属。以师纂领益州刺史，陇西太守牵弘等领蜀中诸郡。使于绵竹筑台以为京观，用彰战功。士卒死事者，皆与蜀兵同共埋藏。艾深自矜伐，谓蜀士大夫曰：“诸君赖遭某，故得有今日耳。若遇吴汉之徒，已殄灭矣。”又曰：“姜维自时雄儿也！与某相值，故穷耳。”有识者笑之。月，诏曰：“艾曜威奋武，深入虏庭，斩将搴旗，枭其鲸鲵；使僭号之主，稽首系颈，历世逋诛，朝而平。兵不逾时，战不终日；云彻席卷，荡定巴蜀。虽白起破强楚，韩信克劲赵，吴汉擒子阳，亚夫灭国；计功论美，不足比勋也。其以艾为太尉，增邑万户；封子人亭侯，各食邑千户。”艾言司马文王曰：“兵有先声而后实者。今因平蜀之势以乘吴，吴人震恐，席卷之时也。然大举之后，将士疲劳，不可便用，且徐缓之。留陇右兵万人，蜀兵万人；煮盐兴冶，为军农要用；并作舟船，豫为顺流之事。然后发使告以利害，吴必归化，可不征而定也。今宜厚刘禅以致孙休，安士民以来远人；若便送禅于京都，吴以为流徙，则于向化之心不劝；宜权停留，须来年秋冬，比尔吴亦足平。以为可封禅为扶风王，锡其资财，供其左右。郡有董卓坞，为之宫舍。爵其子为公侯，食郡内县，以显归命之宠。开广陵、城阳以待吴人；则畏威怀德，望风而从矣。”文王使监军卫瓘喻艾：“事当须报，不宜辄行！”艾重言曰：“衔命征行，奉指授之策，元恶既服；至于承制拜假，以安初附，谓合权宜。今蜀举众归命，地尽南海，东接吴会，宜早镇定；若待国命，往复道途，延引日月。《春秋》之义，大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也。今吴未宾，势与蜀连，不可拘常以失事机。兵法，进不求名，退不避罪；艾虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”钟会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅已结。诏书槛车征艾。」篇，“槛车”解释为：运送罪犯的囚车。 原文 »

〔4〕出自《三国志》蒋琬费祎姜维传中的「年，维表后主：“闻钟会治兵关中，欲规进取；宜并遣张翼、廖化督诸军，分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”皓征信鬼巫，谓敌终不自致；启后主寝其事，而群臣不知。及钟会将向骆谷，邓艾将入沓中；然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月余，维为邓艾所摧，还住阴平。钟会攻围汉、乐城，遣别将进攻关口；蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。会攻乐城，不能克；闻关口已下，长驱而前。翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退，适与翼、厥合：皆退保剑阁以拒会。会与维书曰：“公侯以文武之德，怀迈世之略；功济巴、汉，声畅华夏：远近莫不归名。每惟畴昔，尝同大化；吴札、郑侨，能喻斯好。”维不答书，列营守险。会不能克，粮运悬远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹；后主请降于艾，艾前据成都。维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南入建宁；于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令，乃投戈放甲，诣会于涪军前；将士咸怒，拔刀砍石。会厚待维等，皆权还其印号、节、盖。会与维出则同舆，坐则同席。谓长史杜预曰：“以伯约比中土名士：公休、太初不能胜也。”会既构邓艾，艾槛车征；因将维等诣成都，自称益州牧以叛；欲授维兵万人，使为前驱。魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。」篇，“槛车”解释为：囚车。征：召回朝廷。 原文 »