〔1〕出自《文选》哀伤-向子期中的「将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹《黍离》之愍周兮，悲《麦秀》于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如？昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。」篇，“将命”解释为：奉命。适：去。远京：指洛阳。此句说奉命从故乡河内郡到洛阳。洛阳在河内郡西南。 原文 »

〔2〕出自《仪礼》聘礼中的「《记》。久无事则聘焉。若有故则卒聘，束帛加书将命。百名以上书于策，不及百名书于方。主人使人与客读诸门外。客将归，使大夫以其束帛反命于馆。明日，君馆之。」篇，“将命”解释为：在此是呈递书信的意思。 原文 »

〔3〕出自《仪礼》既夕礼中的「宾赗者，将命。摈者出请，入告，出告须。马入设。宾奉币。摈者先入，宾从。致命如初。主人拜于位，不踊。宾奠币如初。举币、受马如初。摈者出请。若奠，入告，出，以宾入。将命如初。士受羊如受马。又请。若赙，入告。主人出门左，西面。宾东面将命。主人拜。宾坐委之。宰由主人之北，东面举之，反位。若无器，则捂受之。又请，宾告事毕。拜送，入。赠者，将命。摈者出请，纳宾如初。宾奠币如初。若就器，则坐奠于陈。凡将礼，必请而后拜送。兄弟赗，奠可也。所知，则赗而不奠。知死者赠，知生者赙。书赗于方，若九，若七，若五。书遣于策。乃代哭如初。宵，为燎于门内之右。」篇，“将命”解释为：犹致命，即致辞。 原文 »