〔1〕出自《文选》京都上-班孟坚中的「“于是睎秦岭，睋北阜，挟沣灞，据龙首。图皇基于亿载，度宏规而大起。肇自高而终平，世增饰以崇丽；历十二之延祚，故穷泰而极侈。建金城而万雉，呀周池而成渊。披三条之广路，立十二之通门。内则街衢洞达，闾阎且千；九市开场，货别隧分。人不得顾，车不得旋；阗城溢郭，旁流百廛。红尘四合，烟云相连。于是既庶且富，娱乐无疆。都人士女，殊异乎五方。游士拟于公侯，列肆侈于姬姜。乡曲豪举，游侠之雄，节慕原尝，名亚春陵，连交合众，骋骛乎其中。若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜霸，北眺五陵；名都对郭，邑居相承。英俊之域，绂冕所兴，冠盖如云，七相五公，与乎州郡之豪杰，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑。盖以强干弱枝，隆上都而观万国也。」篇，“金城”解释为：形容城墙之坚固，犹如金属铸成。雉：城墙长三丈高一丈为一雉。 原文 »

〔2〕出自《文选》论二-曹元首中的「秦观周之弊，将以为以弱见夺。于是废五等之爵，立郡县之官，弃礼乐之教，任苛刻之政。子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫。仁心不加于亲戚，惠泽不流于枝叶。譬犹芟刈股肱，独任胸腹；浮舟江海，捐弃楫棹。观者为之寒心，而始皇晏然。自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。岂不悖哉？是时淳于越谏曰：“臣闻殷、周之王，封子弟功臣，千有余岁。今陛下君有海内，而子弟为匹夫。卒有田常、六卿之臣，而无辅弼，何以相救？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇听李斯偏说，而绌其义。至身死之日，无所寄付，委天下之重于凡夫之手，托废立之命于奸臣之口。至令赵高之徒，诛锄宗室。胡亥少习克薄之教，长遵凶父之业，不能改制易法，宠任兄弟，而乃师谟申、商，谘谋赵高，自幽深宫，委政谗贼，身残望夷，求为黔首，岂可得哉！遂乃郡国离心，众庶溃叛。胜、广唱之于前，刘、项毙之于后。向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论，割裂州国，分王子弟，封三代之后，报功臣之劳。土有常君，民有定主，枝叶相扶，首尾为用，虽使子孙有失道之行，时人无汤、武之贤，奸谋未发，而身已屠戮。何区区之陈、项，而复得措其手足哉！」篇，“金城”解释为：谓城之坚固如金铸成。贾谊《过秦论》曰：“天下已定，始皇之心，以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 原文 »

〔3〕出自《三国志》文帝纪中的「夏月，丁巳，饶安县言白雉见。庚午，大将军夏侯惇薨。月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰“太王”，夫人丁氏曰“太王后”；封王子叡为武德侯。是月，冯翊山贼郑甘、王照率众降，皆封列侯。酒泉黄华、张掖张进等各执太守以叛。金城太守苏则讨进，斩之。华降。月辛亥，治兵于东郊。庚午，遂南征。」篇，“金城”解释为：郡名。治所在今甘肃永靖县西北。 苏则（？—公元 223 ）：传见本书卷十六。 原文 »

〔4〕出自《三国志》吕布张邈臧洪传中的「太祖围张超于雍丘。超言：“唯恃臧洪，当来救吾。”众人以为袁、曹方睦；而洪为绍所表用，必不败好招祸，远来赴此。超曰：“子源，天下义士，终不背本者；但恐见禁制，不相及逮耳。”洪闻之，果徒跣号泣，并勒所领兵；又从绍请兵马，求欲救超。而绍终不听许，超遂族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下。绍令洪邑人陈琳书与洪，喻以祸福，责以恩义。洪答曰：隔阔相思，发于寤寐，幸相去步武之间耳。而以趋舍异规，不得相见，其为怆悢，可为心哉！前日不遗，比辱雅贶；述叙祸福，公私切至。所以不即奉答者，既学薄才钝，不足塞诘；亦以吾子携负侧室，息肩主人，家在东州，仆为仇敌，以是事人，虽披中情，堕肝胆，犹身疏有罪，言甘见怪，方首尾不救，何能恤人？且以子之才，穷该典籍；岂将暗于大道，不达余趣哉？然犹复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，将以救祸也。必欲算计长短，辩咨是非；是非之论，言满天下；陈之更不明，不言无所损。又言伤告绝之义，非吾所忍行也。是以捐弃纸笔，无所答。亦冀遥忖其心，知其计定，不复渝变也。重获来命，援引古今，纷纭纸；虽欲不言，焉得已哉！仆小人也，本因行役，寇窃大州。恩深分厚，宁乐今日自还接刃？每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，抚弦搦矢，不觉流涕之覆面也！何者？自以辅佐主人，无以为悔；主人相接，过绝等伦。当受任之初，自谓究竟大事，共尊王室。岂悟天子不悦，本州见侵；郡将遘牖里之厄，陈留克创兵之谋。谋计栖迟，丧忠孝之名；杖策携背，亏交友之分。揆此者，与其不得已，丧忠孝之名与亏交友之道，轻重殊途，亲疏异画，故便收泪告绝。若使主人少垂故人，住者侧席，去者克己，不汲汲于离友，信刑戮以自辅；则仆抗季札之志，不为今日之战矣。何以效之？昔张景明亲登坛歃血，奉辞奔走；卒使韩牧让印，主人得地。然后但以拜章朝主赐爵获传之故，旋时之间，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸。吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？复见斫刺，滨于死亡。刘子璜奉使逾时，辞不获命，畏（威）君怀亲，以诈求归；可谓有志忠孝，无损霸道者也。然辄僵毙麾下，不蒙亏除。仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著；窃度主人之心，岂谓子宜死，罚当刑中哉！实且欲统山东，增兵讨仇；惧战士狐疑，无以沮劝；故抑废王命以崇承制，慕义者蒙荣，待放者被戮：此乃主人之利，非游士之愿也。故仆鉴戒前人，困穷死战；仆虽下愚，亦尝闻君子之言矣。此实非吾心也，乃主人招焉。凡吾所以背弃国民，」篇，“金城”解释为：金属铸就的城墙。比喻城墙的坚不可摧。 原文 »

〔5〕出自《三国志》辛毗杨阜高堂隆传中的「太祖征汉中，以阜为益州刺史。还，拜金城太守；未发，转武都太守。郡滨蜀、汉，阜请依袭遂故事，安之而已。会刘备遣张飞、马超等从沮道趋下辩，而氐雷定等部万余落反应之。太祖遣都护曹洪御超等，超等退还。洪置酒大会，令女倡著罗縠之衣，蹋鼓。坐皆笑，阜厉声责洪曰：“男女之别，国之大节；何有于广坐之中裸女人形体！虽桀、纣之乱，不甚于此！”遂奋衣辞出。洪立罢女乐，请阜还坐，肃然惮焉。及刘备取汉中以逼下辩，太祖以武都孤远，欲移之，恐吏民恋土。阜威信素著，前后徙民、氐，使居京兆、扶风、天水界者万余户；徙郡小槐里，百姓襁负而随之。为政举大纲而已，下不忍欺也。文帝问侍中刘晔等：“武都太守何如人也？”皆称阜有公辅之节。未及用，会帝崩。」篇，“金城”解释为：郡名。治所在今甘肃永靖县西北。 原文 »

〔6〕出自《三国志》关张马黄赵传中的「马超字孟起，右扶风茂陵人也。父腾，灵帝末与边章、韩遂等俱起事于西州。初平年，遂、腾率众诣长安。汉朝以遂为镇西将军，遣还金城；腾为征西将军，遣屯郿。后腾袭长安；败走，退还凉州。司隶校尉钟繇镇关中，移书遂、腾，为陈祸福。腾遣超随繇讨郭援、高幹于平阳，超将庞德亲斩援首。后腾与韩遂不和，求还京畿。于是征为卫尉，以超为偏将军，封都亭侯，领腾部曲。超既统众，遂与韩遂合从；及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。曹公与遂、超单马会语。超负其多力，阴欲突前捉曹公；曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑；军以大败，超走保诸戎。曹公追至安定，会北方有事，引军东还。杨阜说曹公曰：“超有信、布之勇，甚得羌胡心。若大军还，不严为其备，陇上诸郡非国家之有也。”超果率诸戎以击陇上郡县，陇上郡县皆应之；杀凉州刺史韦康，据冀城，有其众；超自称征西将军，领并州牧，督凉州军事。康故吏民杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等，合谋击超。阜、叙起于卤城，超出攻之，不能下；宽、衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。鲁不足与计事，内怀於邑；闻先主围刘璋于成都，密书请降。先主遣人迎超，超将兵径到城下。城中震怖，璋即稽首。」篇，“金城”解释为：郡名。治所在今甘肃永靖县西北。 原文 »

〔7〕出自《三国志》周瑜鲁肃吕蒙传中的「刘表死，肃进说曰：“夫荆楚与国邻接，水流顺北；外带江、汉，内阻山陵，有金城之固；沃野万里，士民殷富。若据而有之，此帝王之资也。今表新亡，子素不辑睦；军中诸将，各有彼此。加刘备天下枭雄，与操有隙；寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同；则宜抚安，与结盟好。如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表子，并慰劳其军中用事者；及说备使抚表众，同心意，共治曹操。备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先！”权即遣肃行。到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公；备惶遽奔走，欲南渡江。肃径迎之，到当阳长坂，与备会。宣腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力：备甚欢悦。时诸葛亮与备相随，肃谓亮曰：“我子瑜友也！”即共定交。备遂到夏口，遣亮使权。肃亦反命。」篇，“金城”解释为：金属铸造的城墙。比喻城的坚固。 原文 »

〔8〕出自《三国志》吴主五子传中的「太元年正月，封和为南阳王，遣之长沙。月，权薨，诸葛恪秉政。恪即和妃张之舅也。妃使黄门陈迁，之建业上疏中宫，并致问于恪。临去，恪谓迁曰：“为我达妃，期当使胜他人。”此言颇泄。又恪有徙都意，使治武昌宫；民间或言欲迎和。及恪被诛，孙峻因此夺和玺绶，徙新都。又遣使者赐死。和与妃张辞别，张曰：“吉凶当相随，终不独生活也！”亦自杀。举邦伤焉。孙休立，封和子皓为乌程侯，自新都之本国。休薨，皓即阼。其年，追谥父和曰文皇帝，改葬明陵；置园邑百家，令、丞奉守。后年正月，又分吴郡、丹杨县为吴兴郡，治乌程；置太守，时奉祠。有司奏言，宜立庙京邑。宝鼎年月，使守大匠薛珝营立寝堂，号曰“清庙”。月，遣守丞相孟仁、太常姚信等，备官僚、中军步骑千人，以灵舆、法驾，东迎神于明陵。皓引见仁，亲拜送于庭。灵舆当至，使丞相陆凯，奉牲祭于近郊；皓于金城外露宿。明日，望拜于东门之外。其翌日，拜庙荐祭，歔欷悲感。比日祭，倡技昼夜娱乐。有司奏言：“祭不欲数，数则黩。宜以礼断情。”然后止。」篇，“金城”解释为：地名。在今江苏南京市东北。 原文 »