〔1〕出自《文选》笺-陈孔璋中的「琳死罪死罪。昨加恩辱命，并示《龟赋》，披览粲然。君侯体高世之才，秉青萍、干将之器，拂钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳。譬犹飞兔流星，超山越海，龙骥所不敢追，况于驽马可得齐足！夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野》《巴人》，蚩鄙益著。载欢载笑，欲罢不能，谨韫椟玩耽，以为吟颂。琳死罪死罪。」篇，“君侯”解释为：东阿王亦诸侯，故称君侯。高世：超乎世俗。 原文 »

〔2〕出自《文选》书中-魏文帝中的「近日南阳宗惠叔，称君侯昔有美玦，闻之惊喜，笑与抃会。当自白书，恐传言未审，是以令舍弟子建，因荀仲茂，时从容喻鄙旨。乃不忽遗，厚见周称。邺骑既到，宝玦初至，捧匣跪发，五内震骇，绳穷匣开，烂然满目。猥以蒙鄙之姿，得睹希世之宝。不烦一介之使，不损连城之价，既有秦昭章台之观，而无蔺生诡夺之诳。嘉贶益腆，敢不钦承。谨奉赋一篇，以赞扬丽质。丕白。」篇，“君侯”解释为：汉以后对达官贵人的敬称。锺繇时任大理之职，故以称之。玦（jué）：古玉器名。环形，有缺口。 原文 »

〔3〕出自《三国志》方伎传中的「正始年举秀才。月日，吏部尚书何晏请之。邓飏在晏许，晏谓辂曰：“闻君（著）蓍爻神妙，试为作卦：知位当至公不？”又问：“连梦见青蝇数头，来在鼻上，驱之不肯去，有何意故？”辂曰：“夫飞鸮，天下贱鸟；及其在林食椹，则怀我好音；况辂心非草木，敢不尽忠？昔元、凯之弼重华，宣惠慈和；周公之翼成王，坐而待旦：故能流光合，万国咸宁。此乃履道之休应，非卜筮之所明也。今君侯位重山岳，势若雷电；而怀德者鲜，畏威者众；殆非小心翼翼、多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。今青蝇臭恶，而集之焉。位峻者颠，轻豪者亡，不可不思（害）虚盈之数，盛衰之期。是故山在地中曰谦，雷在天上曰壮。谦，则裒多益寡；壮，则非礼不履。未有损己而不光大，行非而不伤败。愿君侯上追文王爻之旨，下思尼父彖象之义；然后公可决，青蝇可驱也。”飏曰：“此老生之常谈。”辂答曰：“夫老生者见不生，常谈者见不谈。”晏曰：“过岁更当相见。”辂还邑舍，具以此言语舅氏；舅氏责辂言太切至。辂曰：“与死人语，何所畏邪？”舅大怒，谓辂狂悖。岁朝，西北大风，尘埃蔽天，余日。闻晏、飏皆诛，然后舅氏乃服。」篇，“君侯”解释为：对封侯者的尊称。 原文 »

〔4〕出自《三国志》陆逊传中的「黄龙元年，拜上大将军，右都护。是岁，权东巡建业；留太子、皇子及尚书、官。征逊辅太子，并掌荆州及豫章郡事，董督军国。时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧。逊正色曰：“君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？”虑即时毁撤之。射声校尉松于公子中最亲，戏兵不整；逊对之髡其职吏。南阳谢景善刘廙先刑后礼之论。逊呵景曰：“礼之长于刑久矣！廙以细辩而诡先圣之教，皆非也。君今侍东宫，宜遵仁义以彰德音；若彼之谈，不须讲也！”逊虽身在外，乃心于国。上疏陈时事曰：“臣以为科法严峻，下犯者多。顷年以来，将吏罹罪，虽不慎可责；然天下未，当图进取：小宜恩贷，以安下情。且世务日兴，良能为先；自（不）非奸秽入身，难忍之过，乞复显用，展其力效。此乃圣王忘过记功，以成王业。昔汉高舍陈平之愆，用其奇略；终建勋祚，功垂千载。夫峻法严刑，非帝王之隆业；有罚无恕，非怀远之弘规也。”权欲遣偏师取夷（州）洲及朱崖，皆以咨逊。逊上疏曰：“臣愚以为海未定，当须民力，以济时务。今兵兴历年，现众损减。陛下忧劳圣虑，忘寝与食；将远规夷（州）洲，以定大事。臣反覆思惟，未见其利：万里袭取，风波难测；民易水土，必致疾疫。今驱现众，经涉不毛；欲益更损，欲利反害。又珠崖绝险，民犹禽兽；得其民不足济事，无其兵不足亏众。今江东现众，自足图事，但当蓄力而后动耳。昔桓王创基，兵不旅，而开大业。陛下承运，拓定江表。臣闻治乱讨逆，须兵为威；农桑衣食，民之本业；而干戈未戢，民有饥寒。臣愚以为宜育养士民，宽其租赋；众克在和，义以劝勇。则河、渭可平，有统矣。”权遂征夷（州）洲，得不补失。及公孙渊背盟，权欲往征。逊上疏曰：“渊凭险恃固，拘留大使，名马不献，实可仇忿！蛮夷猾夏，未染王化；鸟窜荒裔，拒逆王师。至令陛下爰赫斯怒，欲劳万乘泛轻越海，不虑其危而涉不测。方今天下云扰，群雄虎争；英豪踊跃，张声大视。陛下以神武之姿，诞膺期运；破操乌林，败备西陵，擒羽荆州。斯虏者，当世雄杰，皆摧其锋。圣化所绥，万里草偃；方荡平华夏，总大猷。今不忍小忿，而发雷霆之怒；违垂堂之戒，轻万乘之重：此臣之所惑也。臣闻志行万里者，不中道而辍足；图海者，匪怀细以害大。强寇在境，荒服未庭；陛下乘桴远征，必致窥窬；戚至而忧，悔之无及。若使大事时捷，则渊不讨自服；今乃远惜辽东众之与马，奈何独欲捐江东万安之本业而不惜乎？乞息师，以威大虏；早定中夏，垂耀将来！”权用纳焉。」篇，“君侯”解释为：对封侯者的尊称。 原文 »