〔1〕出自《文选》杂诗上-李少卿中的「携手上河梁，游子暮何之？」篇，“悢悢”解释为：悢悢（liàng），惆怅貌。不得辞：不能成辞，谓因悲怅而找不到话说。 原文 »

〔2〕出自《文选》书下-嵇叔夜中的「吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病，顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙；时与亲旧叙阔，陈说平生；浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快，此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王涂，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发其狂疾。自非重怨，不至于此也。」篇，“悢悢”解释为：悢悢（liàng），悲怆的样子。 原文 »

〔3〕出自《三国志》庞统法正传中的「先主然之，溯江而西，与璋会涪。北至葭萌，南还取璋。郑度说璋曰：“左将军悬军袭我，兵不满万，士众未附；野谷是资，军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民，纳涪水以西；其仓廪、野谷，皆烧除；高垒深沟，静以待之。彼至，请战，勿许；久无所资，不过百日，必将自走。走而击之，则必擒耳。”先主闻而恶之，以问正。正曰：“终不能用，无可忧也！”璋果如正言，谓其群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”于是黜度，不用其计。及军围雒城，正笺与璋曰：“正受性无术，盟好违损。惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事；是以损身于外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬；顾念宿遇，瞻望悢悢！然惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情有所不尽；但愚暗策薄，精诚不感，以致于此耳。今国事已危，祸害在速；虽捐放于外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽余忠。明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意；而卒至于是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。事变既成，又不量强弱之势；以为左将军悬远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此，所历辄破；离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏阵之卒，破军之将；若欲争旦之战，则兵将势力，实不相当。（各）若欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积；而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守，犹不相堪；今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳：道并侵，将何以御之？本为明将军计者，必谓此军悬远无粮，馈运不及，兵少无继。今荆州道通，众数倍；加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势，以土地相胜者；今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定；巴西郡，复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏，分亡；吏民疲困，思为乱者户而。若敌远则百姓不能堪役，敌近则旦易主矣；广汉诸县，是明比也。又鱼复与关头，实为益州福祸之门。今门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽；而敌家数道并进，已入心腹。坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。斯乃大略，其外较耳；其余屈曲，难以辞极也。以正下愚，犹知此事不可复成；况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉？旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳！若事穷势迫，将各索生，求济门户；展转反覆，与今计异，不为明将军尽死难也；而尊门犹」篇，“悢悢”解释为：悢悢（liàng liàng），眷念。 原文 »