〔1〕出自《文选》行旅上-潘安仁中的「微身轻蝉翼，弱冠忝嘉招。在疚妨贤路，再升上宰朝。」篇，“令名”解释为：好名声。劭（shào）：美好。 原文 »

〔2〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月，大将军司马文王陷寿春城，斩诸葛诞。月，诏曰：“古者克敌，收其尸以为京观，所以惩昏逆而彰武功也。汉孝武元鼎中，改桐乡为闻喜，新乡为获嘉，以著南越之亡。大将军亲总戎，营据丘头；内夷群凶，外殄寇虏；功济兆民，声振海。克敌之地，宜有令名：其改‘丘头’为‘武丘’。明以武平乱，后世不忘；亦京观、邑之义也”。夏月，命大将军司马文王为相国，封晋公，食邑郡，加之锡；文王前后让，乃止。月，丙子，诏曰：“昔南阳郡山贼扰攘，欲劫质故太守东里衮。功曹应余独身捍衮，遂免于难。余颠沛殒毙，杀身济君。其下司徒：署余孙伦吏，使蒙伏节之报”辛卯，大论淮南之功，封爵、行赏各有差。秋月，甲戌，以骠骑将军王昶为司空。丙寅，诏曰：“夫养老兴教，代所以树风化垂不朽也。必有老、更以崇至敬，乞言纳诲，著在惇史；然后合承流，下观而化。宜妙简德行，以充其选。关内侯王祥，履仁秉义，雅志淳固。关内侯郑小同，温恭孝友，率礼不忒。其以祥为老，小同为更。”车驾亲率群司，躬行古礼焉。是岁，青龙、黄龙仍现顿丘、冠军、阳夏县界井中。」篇，“令名”解释为：好名字。 原文 »

〔3〕出自《三国志》许麋孙简伊秦传中的「刘璋时，宓同郡王商为治中从事，与宓书曰：“贫贱困苦，亦何时可以终身？卞和炫玉以耀世；宜来，与州尊相见。”宓答书曰：“昔尧优许由，非不弘也，洗其两耳；楚聘庄周，非不广也，执竿不顾。《易》曰‘确乎其不可拔’，夫何炫之有？且以国君之贤，子为良辅；不以是时建萧、张之策，未足为智也。仆得曝背乎陇亩之中，诵颜氏之箪瓢，咏原宪之蓬户；时翱翔于林泽，与沮、溺之等俦；听玄猿之悲吟，察鹤鸣于皋；安身为乐，无忧为福；处空虚之名，居不灵之龟。知我者希，则我贵矣；斯乃仆得志之秋也，何困苦之戚焉？”后商为严君平、李弘立祠。宓与书曰：“疾病伏匿；甫知足下为严、李立祠，可谓厚党勤类者也。观严文章，冠冒天下；由、夷逸操，山岳不移；使扬子不叹，固自昭明。如李仲元不遭《法言》，令名必沦；其无虎豹之文故也：可谓攀龙附凤者矣。如扬子云潜心著述，有补于世；泥蟠不滓，行参圣师；于今海内，谈咏厥辞。邦有斯人，以耀远；怪子替兹，不立祠堂。蜀本无学士，文翁遣相如东受经，还教吏民；于是蜀学比于齐、鲁。故《地（里）理志》曰：‘文翁倡其教，相如为之师。’汉家得士，盛于其世。仲舒之徒，不达封禅，相如制其礼；夫能制礼造乐，移风易俗，非《礼》所秩有益于世者乎？虽有王孙之累；犹孔子大齐桓之霸，公羊贤叔术之让，仆亦善长卿之化。宜立祠堂，速定其铭。”」篇，“令名”解释为：美名。沦：埋没。 原文 »

〔4〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「黄武初，魏使曹休来伐；齐以道远后至，因住新市为拒。会洞口诸军遭风流溺，所亡中分，将士失色；赖齐未济，偏军独全，诸将倚以为势。齐性奢绮，尤好军事，兵甲器械极为精好。所乘船，雕刻丹镂，青盖绛襜；干橹戈矛，葩（瓜）爪文画；弓弩矢箭，咸取上材；蒙冲、斗舰之属，望之若山。休等惮之，遂引军还。迁后将军，假节，领徐州牧。初，晋宗为戏口将，以众叛如魏；还为蕲春太守，图袭安乐，取其保质。权以为耻忿，因军初罢，月盛夏，出其不意；诏齐督麋芳、鲜于丹等袭蕲春，遂生虏宗。后年卒。子达及弟景，皆有令名，为佳将。」篇，“令名”解释为：美名。 原文 »

〔5〕出自《茶经》目录-七之事中的「《世说》：“任瞻，字育长，少时有令名，自过江失志。既下饮，问人云：‘此为荼？为茗？’觉人有怪色，乃自申明云：‘向问饮为热为冷耳。’”」篇，“令名”解释为：好的名声。 原文 »

〔6〕出自《菜根谭》目录-评议中的「富贵是无情之物，看得它重，它害你越大；贫贱是耐久之交，处得它好，它益你反深。故贪商於而恋金谷者，竟被一时之显戮；乐箪瓢而甘敝缊者，终享千载之令名。」篇，“令名”解释为：美名。 原文 »

〔7〕出自《女孝经》目录-评议中的「大家曰：“女子之所重者身也。身也者，百行之源也。善修身者，正其意，慎其虑。常德固持，一丝不累，立心正静，丝毫不差。不以存亡易心，不以盛衰改节。故柏舟之诗，（卫共伯蚤死，其妻共姜守义。父母欲夺而嫁之，共姜作柏舟之诗，以死自誓。）节行千古。断鼻之誓，（曹文叔妻，夏侯令女，文叔蚤死，父母欲嫁之。令女窃入寝室，以刀断鼻，誓不再嫁。）令名无穷。《诗》云：‘上帝临女，无贰尔心。’有节行也夫！又曰：‘乐只君子，邦家之光。’有令名也夫！”」篇，“令名”解释为：美好的声誉。 原文 »