六乐的解释与出处
〔1〕出自《文选》杂诗下-鲍明远中的「一身仕关西,家族满山东。」篇,“六乐”解释为:相传远古时代的六种乐曲。《周礼·保氏》:“乃教之六艺……二曰六乐。”郑玄注:“六乐,《云门》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》也。”据说《云门》为黄帝之乐,《大咸》为尧乐,《大韶》为舜乐,《大夏》为禹乐,《大濩》为汤乐,《大武》为武王之乐。这里代指送行的众多乐曲。陈:张设。广坐:众人聚会的场所。《史记·魏公子列传》:“而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中。” 原文 »
〔2〕出自《文选》铭-陆佐公中的「于是治定功成,迩安远肃。忘兹鹿骇,息此狼顾。乃正六乐,治五礼,改章程,创法律。置博士之职,而著录之生若云;开集雅之馆,而款关之学如市。兴建庠序,启设郊丘。一介之才必记,无文之典咸秩。」篇,“六乐”解释为:《周礼·保氏》:“乃教之六艺……二曰六乐。”孔疏:“六乐,云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武也。”相传为黄帝、尧、舜、禹、汤、武王六代之乐。 原文 »
〔3〕出自《周礼》地官 司徒-大司徒中的「以五礼防万民之伪而教之中,以六乐防万民之情而教之和。」篇,“六乐”解释为:六代之乐,谓黄帝之《云门》、唐尧之《咸池》,虞舜之《大韶》,夏禹之《大夏》,商汤之《大濩》,周武王之《大武》等六种音乐。 原文 »
〔4〕出自《周礼》地官 司徒-保氏中的「而养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。乃教之六仪:一曰祭祀之容,二曰宾客之容,三曰朝廷之容,四曰丧纪之容,五曰军旅之容,六日车马之容。」篇,“六乐”解释为:据郑《注》,指六种乐舞,《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。参见《大司乐》。 原文 »
〔5〕出自《天工开物》锤锻中的「宋子曰」篇,“六乐”解释为:为钟、 [钅尃] 、镯、铙、铎、[钅享] ,此处泛指金属打击乐器。 原文 »