〔1〕出自《文选》京都下-左太冲中的「“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。虞魏之昆，顾陆之裔。岐嶷继体，老成弈世。跃马叠迹，朱轮累辙。陈兵而归， 锜内设。冠盖云荫，闾阎阗噎。其邻则有任侠之靡，轻 之客。缔交翩翩，傧从弈弈。出蹑珠履，动以千百。里 巷饮，飞觞举白。翘关扛鼎，拚射壶博。鄱阳暴谑，中酒而作。于是乐只衎而欢饫无匮，都辇殷而四奥来暨。水浮陆行，方舟结驷。唱棹转毂，昧旦永日。」篇，“昧旦”解释为：清晨。永日：从旦至暮，终日不断。 原文 »

〔2〕出自《文选》耕藉-潘安仁中的「有邑老田父，或进而称曰：“盖损益随时，理有常然。高以下为基，民以食为天。正其末者端其本，善其后者慎其先。夫九土之宜弗任，四人之务不壹，野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。无储稸以虞灾，徒望岁以自必。三季之衰，皆此物也。今圣上昧旦丕显，夕惕若栗。图匮于丰，防俭于逸。钦哉钦哉，惟谷之恤。展三时之弘务，致仓廪于盈溢。固尧汤之用心，而存救之要术也。”若乃庙祧有事，祝宗诹日。簠簋普淖，则此之自实。缩鬯萧茅，又于是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。古人有言曰：“圣人之德，无以加于孝乎！”」篇，“昧旦”解释为：天未全明之时。丕显：大明。 原文 »

〔3〕出自《文选》哀伤-江文通中的「若乃赵王既虏，迁于房陵。薄暮心动，昧旦神兴。别艳姬与美女，丧金舆及玉乘。置酒欲饮，悲来填膺。千秋万岁，为怨难胜。」篇，“昧旦”解释为：黎明。神兴：神魂飞越。 原文 »

〔4〕出自《文选》公宴-应吉甫中的「悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。」篇，“昧旦”解释为：天未全明之时。丕显：大明。 原文 »

〔5〕出自《文选》咏史-颜延年中的「燕居未及好，良人顾有违。」篇，“昧旦”解释为：天将明未明之时，破晓。 原文 »