〔1〕出自《文选》序下-任彦昇中的「初拜秘书郎，迁太子舍人。以选尚公主，拜驸马都尉。元徽初，迁秘书丞。于是采公曾之《中经》，刊弘度之四部，依刘歆《七略》，更撰《七志》。盖尝赋诗云：“稷、契匡虞、夏，伊、吕翼商、周。”自是始有应务之迹，生民属心矣。时司徒袁粲，有高世之度，脱落尘俗，见公弱龄，便望风推服，叹曰：“衣冠礼乐在是矣！”时粲位亚台司，公年始弱冠，年势不侔，公与之抗礼，因赠粲诗，要以岁暮之期，申以止足之戒。粲答诗曰：“老夫亦何寄，之子照清襟。”」篇，“秘书郎”解释为：秘书监官员。 原文 »

〔2〕出自《三国志》程郭董刘蒋刘传中的「刘放字子弃，涿郡人。汉广阳（顺）顷王子西乡（侯宏）顷侯容后也。历郡纲纪，举孝廉。遭世大乱，时渔阳王松据其土，放往依之。太祖克冀州，放说松曰：“往者董卓作逆，英雄并起；阻兵擅命，人自封殖。惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子；奉辞伐罪，所向必克。以袁之强，守则淮南冰消，战则官渡大败。乘胜席卷，将清河朔；威刑既合，大势已现。速至者渐福，后服者先亡，此乃不俟终日、驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也；将军宜投身委命，厚自结纳。”松然之。会太祖讨袁谭于南皮，以书招松。松举雍奴、泉州、安次以附之。放为松答太祖书，其文甚丽；太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。建安年，与松俱至。太祖大悦，谓放曰：“昔班彪依窦融而有河西之功，今何相似也！”乃以放参司空军事。历主簿、记室。出为郃阳、祋祤、赞令。魏国既建，与太原孙资，俱为秘书郎。先是，资亦历县令，参丞相军事。」篇，“秘书郎”解释为：官名。负责管理中央所藏图书文献档册。 原文 »

〔3〕出自《三国志》王卫二刘傅传中的「刘劭字孔才，广平邯郸人也。建安中，为计吏，诣许。太史上言：“正旦当日食。”劭时在尚书令荀彧所；坐者数人，或云“当废朝”，或云“宜却会”。劭曰：“梓慎、裨灶，古之良史，犹占水火错失天时。《礼记》曰：‘诸侯旅见天子，（及）入门不得终礼者。’日食在。然则圣人垂制，不为变异预废朝礼者；或灾消异伏，或推术谬误也。”彧善其言；敕朝会如旧，日亦不食。御史大夫郗虑辟劭。会虑免，拜太子舍人。迁秘书郎。」篇，“秘书郎”解释为：官名。管理中央图书馆的图书，并检查残缺，校勘文字。 原文 »

〔4〕出自《三国志》徐胡二王传中的「王基字伯舆，东莱曲城人也。少孤，与叔父翁居；翁抚养甚笃，基亦以孝称。年，郡召为吏，非其好也；遂去，入琅邪界游学。黄初中，察孝廉，除郎中。是时青土初定，刺史王凌特表请基为别驾，后召为秘书郎，凌复请还。顷之，司徒王朗辟基，凌不遣。朗书劾州曰：“凡家臣之良，则升于公辅；公臣之良，则入于王职。是故古者侯伯有贡士之礼。今州取宿卫之臣，留秘阁之吏：所希闻也。”凌犹不遣。凌流称青土，盖亦由基协和之辅也。大将军司马宣王辟基；未至，擢为中书侍郎。明帝盛修宫室，百姓劳瘁。基上疏曰：“臣闻古人以水喻民，曰‘水所以载舟，亦所以覆舟’。故在民上者，不可以不戒惧。夫民逸则虑易，苦则思难；是以先王居之以约俭，俾不至于生患。昔颜渊云东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。今事役劳苦，男女离旷。愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻；息奔驷于未尽，节力役于未困。昔汉有天下，至孝文时唯有同姓诸侯；而贾谊忧之曰：‘置火积薪之下而寝其上，因谓之安也。’今寇贼未殄，猛将拥兵；检之则无以应敌，久之则难以遗后。当盛明之世，不务以除患；若子孙不竞，社稷之忧也。使贾谊复起，必深切于曩时矣。”散骑常侍王肃著诸经传解及论定朝仪，改易郑玄旧说；而基据持玄义，常与抗衡。迁安平太守，公事去官。」篇，“秘书郎”解释为：官名。负责管理中央所藏的图书、文献和档册。 原文 »