〔1〕出自《礼记》曲礼下中的「天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。公、侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子，曰“老妇”；自称于诸侯，曰“寡小君”；自称于其君，曰“小童”。自世妇以下，自称曰“婢子”。子于父母则自名也。」篇，“穆穆”解释为：威严的样子。 原文 »

〔2〕出自《文选》劝励-韦孟中的「嗟嗟我王，汉之睦亲。曾不夙夜，以休令闻。」篇，“穆穆”解释为：敬美。 原文 »

〔3〕出自《文选》赠答二-潘正叔中的「东南之美，曩惟延州。显允陆生，于今鲜俦。」篇，“穆穆”解释为：仪表美好，容止端庄恭敬。伊人：此人。此指吴王。 原文 »

〔4〕出自《文选》乐府下-陆士衡中的「楚妃且勿叹，齐娥且莫讴。四坐并清听，听我歌《吴趋》。」篇，“穆穆”解释为：端庄盛美貌。延陵子：即春秋时吴国公子季札，曾受封延陵（今江苏常州、江阴等地），史称延陵季子。贤明博学，多次推让王位。 原文 »

〔5〕出自《文选》颂-王子渊中的「人臣亦然。昔贤者之未遭遇也，图事揆策，则君不用其谋；陈见悃诚，则上不然其信。进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，甯戚饭牛，离此患也。及其遇明君、遭圣主也，运筹合上意，谏诤则见听，进退得关其忠，任职得行其术，去卑辱奥渫而升本朝，离蔬释 而享膏粱，剖符锡壤而光祖考，传之子孙，以资说士。故世必有圣智之君，而后有贤明之臣。虎啸而谷风冽，龙兴而致云气；蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以阴。《易》曰：“飞龙在天，利见大人。”《诗》曰：“思皇多士，生此王国。”故世平主圣，俊乂将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。虽伯牙操 钟，蓬门子弯乌号，犹未足以喻其意也。」篇，“穆穆”解释为：仪容或言语和美。此指贤臣。语出《尚书·多方》：“穆穆在乃位。” 原文 »

〔6〕出自《文选》颂-陆士衡中的「百王之极，旧章靡存。汉德虽朗，朝仪则昏。稷嗣制礼，下肃上尊。穆穆帝典，焕其盈门。风睎三代，宪流后昆。」篇，“穆穆”解释为：美盛敬庄。 原文 »

〔7〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「既而齐德龙兴，顺皇高禅。深达先天之运，匡赞奉时之业。弼谐允正，徽猷弘远。树之风声，著之话言。亦犹稷契之臣虞夏，荀裴之奉魏晋。自非坦怀至公，永鉴崇替，孰能光辅五君，寅亮二代者哉？大启南康，爰登中铉。时膺土宇，固辞邦教。今之尚书令，古之冢宰。虽秩轻于衮司，而任隆于百辟。暂遂冲旨，改授朝端。迩无异言，远无异望。帝嘉茂庸，重申前册。执五礼以正民，简八刑而罕用。故能骋绩康衢，延慈哲后。义在资敬，情同布衣。出陪銮躅，入奉帷殿。仰《南风》之高咏，餐东野之秘宝。雅议于听政之晨，披文于宴私之夕。参以《酒德》，间以《琴心》。暧有余晖，遥然留想。君垂冬日之温，臣尽秋霜之戒。肃肃焉，穆穆焉，于是见君亲之同致，知在三之如一。」篇，“穆穆”解释为：仪表美好、容止端庄恭敬的样子。《诗经·大雅·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止。”谓君对臣祥和。 原文 »

〔8〕出自《尚书》虞书-舜典中的「慎徽五典，五典克从纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。」篇，“穆穆”解释为：端庄恭敬、肃穆盛美的样子。 原文 »

〔9〕出自《尚书》周书-吕刑中的「“苗民互相欺诈，纷纷乱乱，没有忠信，以致背叛誓约。受了虐刑和一些被侮辱的人都向上帝申告自己无罪，上帝考察苗民，没有芬芳的德政，刑法所发散的只有腥气。颛顼帝哀怜众多被害的人没有罪过，就用威罚处置施行虐刑的人，制止和消灭行虐的苗民，使他们没有后嗣留在世间。又命令重和黎，禁止地民和天神相互感通，神和民再不能升降来往了。高辛、尧、舜相继在下，都显用贤德的人，扶持常道，于是孤苦之人的苦情，不再被壅蔽。“皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。德威惟畏，德明惟明。乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑；禹平水土，主名山川；稷降播种，农殖嘉谷。三后成功，惟殷于民。士制百姓于刑之中，以教祗德。“穆穆在上，明明在下，灼于四方，罔不惟德之勤，故乃明于刑之中，率乂于民棐彝。典狱非讫于威，惟讫于富。敬忌，罔有择言在身。惟克天德，自作元命，配享在下。”王曰：“嗟！四方司政典狱，非尔惟作天牧？今尔何监？非时伯夷播刑之迪？其今尔何惩？惟时苗民匪察于狱之丽？罔择吉人，观于五刑之中；惟时庶威夺货，断制五刑，以乱无辜。上帝不蠲，降咎于苗。苗民无辞于罚，乃绝厥世。”」篇，“穆穆”解释为：端庄恭敬。 原文 »

〔10〕出自《楚辞》远游中的「闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。贵真人之休德兮，美往世之登仙。与化去而不见兮，名声著而日延。奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精晈晈以往来。绝氛埃而淑尤兮，终不反其故都。免众患而不惧兮，世莫知其所如。」篇，“穆穆”解释为：宁静，静默。浸：渐渐。 原文 »

〔11〕出自《楚辞》大招中的「曼泽怡面，血气盛只。永宜厥身，保寿命只。室家盈廷，爵禄盛只。魂乎归来！居室定只。接径千里，出若云只。三圭重侯，听类神只。察笃夭隐，孤寡存只。魂兮归来！正始昆只。田邑千畛，人阜昌只。美冒众流，德泽章只。先威后文，善美明只。魂乎归来！赏罚当只。名声若日，照四海只。德誉配天，万民理只。北至幽陵，南交阯只。西薄羊肠，东穷海只。魂乎归来！尚贤士只。发政献行，禁苛暴只。举杰压陛，诛讥罢只。直赢在位，近禹麾只。豪杰执政，流泽施只。魂乎来归！国家为只。雄雄赫赫，天德明只。三公穆穆，登降堂只。诸侯毕极，立九卿只。昭质既设，大侯张只。执弓挟矢，揖辞让只。魂乎来归！尚三王只。」篇，“穆穆”解释为：指和睦互相尊重的样子。 原文 »