〔1〕出自《文选》书下-陈孔璋中的「夫鸷鸟之击先高，攫鸷之势也。牧野之威，孟津之退也。今者枳棘翦扞，戎夏以清，万里肃齐，六师无事，故大举天师百万之众，与匈奴南单于呼完厨，及六郡乌桓、丁令、屠各，湟中羌僰，霆奋席卷，自寿春而南。又使征西将军夏侯渊等，率精甲五万，及武都氐羌，巴汉锐卒，南临汶江，搤据庸蜀，江夏、襄阳诸军，横截湘、沅，以临豫章，楼船、横海之师，直指吴会。万里克期，五道并入，权之期命于是至矣。」篇，“牧野”解释为：古地名。在今河南淇县西南。周武王与反殷诸侯会师，大败殷军于此。 原文 »

〔2〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「明帝即位，进封康乡侯。后转为右仆射，典选举，如前加侍中。中护军蒋济遗臻书曰：“汉祖遇亡虏为上将，周武拔渔父为太师。布衣厮养，可登王公；何必守文，试而后用？”臻答曰：“古人遗智慧而任度量；须考绩而加黜陟。今子同牧野于成、康；喻断蛇于文、景；好不经之举，开拔奇之津。将使天下驰骋而起矣。”诸葛亮寇天水，臻奏：“宜遣奇兵入散关，绝其粮道。”乃以臻为征蜀将军，假节，督诸军事。到长安，亮退。还，复职，加光禄大夫。是时，帝方隆意于殿舍，臻数切谏。及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。诏曰：“殿舍不成，吾所留心。卿推之何？”臻上疏曰：“古制侵官之法，非恶其勤事也；诚以所益者小，所隳者大也。臣每察校事，类皆如此；惧群司将遂越职，以至陵迟矣。”亮又出斜谷；征南上：“朱然等军已过荆城。”臻曰：“然，吴之骁将，必下从权；且为势以缀征南耳。”权果召然入居巢，进攻合肥。帝欲自东征，臻曰：“权外示应亮，内实观望；且合肥城固，不足为虑。车驾可无亲征，以省军之费。”帝到寻阳，而权竟退。幽州刺史毌丘俭上疏曰：“陛下即位以来，未有可书。吴、蜀恃险，未可猝平；聊可以此方无用之士，克定辽东。”臻曰：“俭所陈皆战国细术，非王者之事也。吴频岁称兵，寇乱边境；而犹按甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。且渊生长海表，相承世；外抚戎夷，内修战射。而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。”俭行，军遂不利。臻迁为司空。徙司徒。」篇，“牧野”解释为：这里指代周武王。成：即周成王。名诵，周武王的儿子。武王死，他年幼，由叔父周公执政。后来周公又把权力归还他。康：即周康王。名钊，周成王的儿子。在位时继续执行成王时的政策，政局稳定。后世把成王和他统治的时期称为“成康之治”。二人事均详见《史记》卷四《周本纪》。卫臻认为：周武王是创业的君主，必须不拘一格使用人才。到了周成王、康王时，政局已经稳定，用人办法就要作相应的改动，两者不能混为一谈。 原文 »

〔3〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「邓艾追姜维到阴平，简选精锐；欲从汉德阳入江由、左担道，诣绵竹，趋成都，与诸葛绪共行。绪以本受节度邀姜维，西行非本诏；遂进军前向白水，与会合。会遣将军田章等从剑阁西，径出江由。未至百里，章先破蜀伏兵校；艾使章先登。遂长驱而前。会与绪军向剑阁。会欲专军势，密白绪畏懦不进；槛车征还，军悉属会。进攻剑阁，不克，引退。蜀军保险拒守。艾遂至绵竹，大战，斩诸葛瞻。维等闻瞻已破，率其众东入于巴。会乃进军至涪，遣胡烈、田续、庞会等追维。艾进军向成都；刘禅诣艾降，遣使敕维等令降于会。维至广汉郪县，令兵悉放器仗，送节、传于胡烈，便从东道诣会降。会上言曰：“贼姜维、张翼、廖化、董厥等，逃死遁走，欲趋成都。臣辄遣司马夏侯咸、护军胡烈等，经从剑阁，出新都、大渡截其前；参军爰g 、将军句安等蹑其后；参军皇甫闿、将军王买等从涪南出冲其腹；臣据涪县为东西势援。维等所统步骑万人，擐甲厉兵，塞川填谷，数百里中首尾相继；凭恃其众，方轨而西。臣敕咸、闿等，令分兵据势，广张罗网；南杜走吴之道，西塞成都之路，北绝越逸之径；面云集，首尾并进，蹊路断绝，走伏无地。臣又手书申喻，开示生路；群寇困逼，知命穷数尽；解甲投戈，面缚委质；印绶万数，资器山积。昔舜舞干戚，有苗自服；牧野之师，商旅倒戈。有征无战，帝王之盛业。‘全国为上，破国次之；全军为上，破军次之’：用兵之令典。陛下圣德，侔踪前代；翼辅忠明，齐轨公旦；‘仁育群生，义征不h’；殊俗向化，无思不服；师不逾时，兵不血刃；万里同风，州共贯。臣辄奉宣诏命，导扬恩化；复其社稷，安其闾伍；舍其赋调，弛其征役；训之德礼以移其风，示之轨仪以易其俗。百姓欣欣，人怀逸豫；后来其苏，义无以过。”会于是禁检士众，不得钞略；虚己诱纳，以接蜀之群司，与维情好欢甚。月，诏曰：“会所向摧弊，前无强敌；缄制众城，网罗进逸。蜀之豪帅，面缚归命；谋无遗策，举无废功。凡所降诛，动以万计；全胜独克，有征无战。拓平西夏，方隅清晏。其以会为司徒，进封县侯，增邑万户；封子人亭侯，邑各千户。”」篇，“牧野”解释为：地名。在今河南淇县西南。周武王在这里大败商朝军队。 原文 »

〔4〕出自《三国志》吴范刘惇赵达传中的「黄武年，夏，黄龙现夏口；于是权称尊号，因瑞改元。又作黄龙大牙，常在中军；诸军进退，视其所向。命综作赋曰：乾坤肇立，才是生。狼、弧垂象，实惟兵精。圣人观法，是效是营；始作器械，爰求厥成。黄、农创代，拓定皇基；上顺天心，下息民灾。高辛诛共，舜征有苗；启有甘师，汤有鸣条；周之牧野，汉之垓下：靡不由兵，克定厥绪。明明大吴，实天生德；神武是经，惟皇之极。乃自在昔，黄、虞是祖；越历代，继世在下。应期受命，发迹南土；将恢大繇，革我区夏。乃律天时，制为神军；取象太，将门。疾则如电，迟则如云；进止有度，约而不烦。灵既布，黄龙处中；周制日月，实曰太常。杰然特立，军所望。仙人在上，鉴观方；神实使之，为国休祥。军欲转向，黄龙先移；金鼓不鸣，寂然变施。暗谟若神，可谓秘奇。在昔周室，赤乌衔书；今也大吴，黄龙吐符。合契河、洛，动与道俱；天赞人和，佥曰惟休！蜀闻权践阼，遣使重申前好。综为盟文，文义甚美，语在权传。」篇，“牧野”解释为：地名。在今河南淇县西南。周武王进攻殷纣，在此大败殷军。 原文 »