曩时的解释与出处
〔1〕出自《文选》论四-陆士衡中的「远惟王莽篡逆之事,近览董卓擅权之际,亿兆悼心,愚智同痛。然周以之存,汉以之亡,夫何故哉?岂世乏曩时之臣,士无匡合之志欤?盖远绩屈于时异,雄心挫于卑势耳。故烈士扼腕,终委寇仇之手;中人变节,以助虐国之桀。虽复时有鸠合同志以谋王室,然上非奥主,下皆市人,师旅无先定之班,君臣无相保之志,是以义兵云合,无救劫弑之祸,民望未改,而已见大汉之灭矣。」篇,“曩时”解释为:昔时。指西周之时。 原文 »
〔2〕出自《三国志》刘司马梁张温贾传中的「评曰:自汉季以来,刺史总统诸郡,赋政于外;非若曩时司察之而已。太祖创基,迄终魏业,此皆其流称誉有名实者也。咸精达事机,威恩兼著;故能肃齐万里,见述于后也。」篇,“曩时”解释为:过去。司察:负责监察。东汉末以前,刺史作为皇帝的特派使者监察一州。东汉末开始成为一州的行政长官。 原文 »
〔3〕出自《三国志》韩崔高孙王传中的「崔林字德儒,清河东武城人也。少时晚成,宗族莫知,惟从兄琰异之。太祖定冀州,召除邬长;贫无车马,单步之官。太祖征壶关,问长吏德政最者,并州刺史张陟以林对;于是擢为冀州主簿。徙署别驾、丞相掾属。魏国既建,稍迁御史中丞。文帝践阼,拜尚书。出为幽州刺史。北中郎将吴质统河北军事,涿郡太守王雄谓林别驾曰:“吴中郎将,上所亲重,国之贵臣也。仗节统事,州郡莫不奉笺致敬,而崔使君初不与相闻。若以边塞不修斩卿,使君宁能护卿邪?”别驾具以白林,林曰:“刺史视去此州如脱屣,宁当相累邪?此州与胡虏接,宜镇之以静;扰之则动其逆心,特为国家生北顾忧,以此为寄。”在官期,寇窃寝息;犹以不事上司,左迁河间太守。清论多为林怨也。迁大鸿胪。龟兹王遣侍子宋朝,朝廷嘉其远至,褒赏其王甚厚。余国各遣子来朝,间使连属。林恐所遣或非真的,权取疏属贾胡,因通使命,利得印绶;而道路护送,所损滋多;劳所养之民,资无益之事,为夷狄所笑。此曩时之所患也。乃移书敦煌喻指,并录前世待遇诸国丰约故事,使有恒常。」篇,“曩时”解释为:曩(nǎng)时,过去。 原文 »
〔4〕出自《三国志》王楼贺韦华传中的「孙皓即位,封徐陵亭侯。宝鼎年,皓更营新宫。制度弘广,饰以珠玉,所费甚多。是时盛夏兴工,农守并废。覈上疏谏曰:臣闻汉文之世,州晏然;秦民喜去惨毒之苛政,归刘氏之宽仁;省役约法,与之更始;分王子弟,以藩汉室。当此之时,皆以为泰山之安,无穷之基也。至于贾谊,独以为可痛哭及流涕者,可为长叹息者,乃曰:“当今之势,何异抱火于积薪之下而寝其上,火未及燃而谓之安。”其后变乱,皆如其言。臣虽下愚,不识大伦;窃以曩时之事,揆今之势。谊曰:“复数年间,诸王方刚,汉之傅、相称疾罢归;欲以此为治,虽尧、舜不能安。”今大敌据州之地,有大半之众;习攻战之余术,乘戎马之旧势;欲与中国争相吞之计,其犹楚、汉势不两立,非徒汉之诸王淮南、济北而已。谊之所欲痛哭,比今为缓;抱火卧薪之喻,于今(而)为急。大皇帝览前代之如彼,察今势之如此;故广开农桑之业,积不訾之储;恤民重役,务养战士。是以大小感恩,各思竭命。期运未至,早弃万国。自是之后,强臣专政;上诡天时,下违众议;亡安存之本,邀时之利;数兴军旅,倾竭府藏;兵劳民困,无时获安。今之存者,乃创夷之遗众,哀苦之余民耳。遂使军资空匮,仓廪不实;布帛之赐,寒暑不周;重以失业,家户不赡。而北积谷养民,专心向东,无复他警。蜀为西藩,土地险固;加承先主统御之术,谓其守御足以长久;不图朝奄至倾覆,唇亡齿寒,古人所惧。交州诸郡,国之南土:交阯、真,郡已没;日南孤危,存亡难保;合浦以北,民皆摇动,因连避役,多有离叛,而备戍减少,威镇转轻,常恐呼吸复有变故。昔海虏窥窬东县,多得离民;比习海行,狃于往年,抄盗无日。今胸背有嫌,首尾多难,乃国朝之厄会也。诚宜住建立之役,先备预之计;勉垦殖之业,为饥乏之救。惟恐农时将过,东作向晚;有事之日,整严未办。若舍此急,尽力功作;猝有风尘不虞之变,当委版筑之役,应烽燧之急;驱怨苦之众,赴白刃之难:此乃大敌所因为资也。如但固守,旷日持久,则军粮必乏;不待接刃,而战士已困矣。昔太戊之时,桑榖生庭;惧而修德,怪消殷兴。荧惑守心,宋以为灾;景公(下)不从瞽、史之言,而荧惑退舍,景公延年。夫修德于身而感异类,言发于口而通神明。臣以愚蔽,误忝近署;不能翼宣仁泽以感灵祇,仰惭俯愧,无所投处。退伏思惟:荧惑、桑榖之异,天示主。至如他余锱介之妖,仅是门庭小神所为;验之天地,无有他变;而征祥符瑞,前后屡臻;明珠既觌,白雀继现;万亿之祚,实灵所挺;以域为宅,天下为」篇,“曩时”解释为:曩(nǎng)时,昔时。指贾谊当时。 原文 »