〔1〕出自《世说新语》宠礼 第二十二中的「卞范之为丹阳尹，羊孚南州暂还，往卞许，云：“下官疾动，不堪坐。”卞便开帐拂褥，羊径上大床，入被须枕。卞回坐倾睐，移晨达莫。羊去，卞语曰：“我以第一理期卿，卿莫负我！”」篇，“南州”解释为：指姑孰。 原文 »

〔2〕出自《文选》行旅上-谢灵运中的「南州实炎德，桂树凌寒山。」篇，“南州”解释为：此指临川。炎德：指阳光温暖。 原文 »

〔3〕出自《三国志》庞统法正传中的「庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下。共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为“南州士之冠冕”。由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养；每所称述，多过其才。时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟；善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谈，即声名不足慕企；不足慕企，而为善者少矣。今拔失，犹得其半；而可以崇迈世教，使有志者自励。不亦可乎？”吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。瑜卒，统送丧至吴。吴人多闻其名，及当西还，并会昌门：陆绩、顾邵、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭；虽智力不多，亦时之佳也。”绩、邵谓统曰：“使天下太平，当与卿共料海之士。”深与统相结而还。」篇，“南州”解释为：指荆州。东汉的荆州位于京城洛阳正南，故名。冠冕：礼帽。这里比喻出类拔萃的人物。 原文 »

〔4〕出自《三国志》吴主五子传中的「孙霸字子威，和（同母）弟也。和为太子。霸为鲁王，宠爱崇特，与和无殊。顷之，和、霸不穆之声闻于权耳；权禁断往来，假以精学。督军使者羊衜上疏曰：“臣闻古之有天下者，皆先显别嫡庶，封建子弟；所以尊重祖宗，为国藩表也。宫拜授，海内称宜。斯乃大吴兴隆之基。顷闻宫，并绝宾客；远近悚然，大小失望。窃从下风，听采众论；咸谓：‘宫，智达英茂；自正名建号，于今年；德行内著，美称外昭；西北隅，久所服闻。’谓陛下‘当副顺遐迩所以归德，勤命宫宾延远；使异国闻声，思为臣妾。’今既未垂意于此，而发明诏：省夺备卫，抑绝宾客；使方礼敬，不复得通。虽实陛下敦尚古义，欲令宫专志于学，不复顾虑观听小宜，期于温故博物而已；然非臣下倾企喁喁之至愿也！或谓‘宫不遵典式’，此臣所以寝息不宁。就如所嫌，犹宜补察，密加斟酌；不使远近得容异言。臣惧积疑成谤，久将宣流；而西北隅，去国不远：异同之语，易以闻达。闻达之日，声论当兴；将谓宫有不顺之愆。不审陛下何以解之？若无以解异国，则亦无以释境内。境内守疑，异国兴谤；非所以育巍巍，镇社稷也。愿陛下早发优诏，使宫周旋礼命如初；则天清地晏，万国幸甚矣！”时全寄、吴安、孙奇、杨竺等，阴共附霸，图危太子。谮毁既行，太子以败，霸亦赐死。流竺尸于江；兄穆，以数谏戒竺，得免大辟，犹徙南州。霸赐死后，又诛寄、安、奇等：咸以党霸构和故也。霸子，基、壹。凤中，封基为吴侯，壹宛陵侯。基侍孙亮在内。太平年，盗乘御马，收付狱。亮问侍中刁玄曰：“盗乘御马，罪云何？”玄对曰：“科应死。然鲁王早终，惟陛下哀原之。”亮曰：“法者，天下所共，何得阿以亲亲故邪！当思惟可以释此者，奈何以情相迫乎？”玄曰：“旧，赦有大小；或天下，亦有千里、百里赦：随意所及。”亮曰：“解人不当尔邪！”乃赦宫中，基以得免。孙皓即位，追和、霸旧隙，削基、壹爵土，与祖母谢姬俱徙会稽乌伤县。」篇，“南州”解释为：指交州。交州在孙吴辖境之南。 原文 »

〔5〕出自《三国志》王楼贺韦华传中的「孙皓时，入为左典军。迁中书令，领太子太傅。皓凶暴骄矜，政事日弊。邵上疏谏曰：古之圣王，所以潜处重闱之内，而知万里之情；垂拱衽席之上，明照极之际者：任贤之功也。陛下以至德淑姿，统承皇业；宜率身履道，恭奉神器；旌贤表善，以康庶政。自顷年以来，朝列纷错，真伪相贸；上下空任，文武旷位；外无山岳之镇，内无拾遗之臣；佞谀之徒，拊翼天飞，干弄朝威，盗窃荣利；而忠良排坠，信臣被害。是以正士摧方，而庸臣苟媚；先意承旨，各希时趣；人执反理之评，士吐诡道之论；遂使清流变浊，忠臣结舌。陛下处天之上，隐百重之室；言出风靡，令行影从；亲洽宠媚之臣，日闻顺意之辞；将谓此辈实贤，而天下已平也。臣心所不安，敢不以闻。臣闻兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉；闻其过者过日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至。是以古之人君，揖让以进贤，虚己以求过；譬天位于乘奔，以虎尾为警戒。至于陛下，严刑法以禁直辞，黜善士以逆谏臣；眩耀毁誉之实，沉沦近习之言。昔高宗思佐，梦寐得贤；而陛下求之如忘，忽之如遗。故常侍王蕃，忠恪在公，才任辅弼；以醉酒之间，加之大戮。近鸿胪葛奚，先帝旧臣；偶有逆忤，昏醉之言耳。爵之后，礼所不讳；陛下猥发雷霆，谓之轻慢；饮之醇酒，中毒陨命。自是之后，海内悼心，朝臣失图；仕者以退为幸，居者以出为福。诚非所以保光洪绪，熙隆道化也。又何定，本趋走小人，仆隶之下；身无锱铢之行，能无鹰犬之用。而陛下爱其佞媚，假其威柄；使定恃宠放恣，自擅威福；口正国议，手弄天机；上亏日月之明，下塞君子之路。夫小人求入，必进奸利。定间妄兴事役，发江边戍兵以驱麋鹿；结罝山陵，芟夷林莽；殚其野之兽，聚于重围之内。上无益时之分，下有损耗之费；而兵士疲于运送，人力竭于驱逐；老弱饥冻，大小怨叹。臣窃观天变，自比年以来，阴阳错谬，时逆节；日食地震，中夏陨霜。参之典籍，皆阴气陵阳，小人弄势之所致也。臣尝览书传，验诸行事；灾祥之应，所为寒栗。昔高宗修己以消鼎雉之异，宋景崇德以退荧惑之变。愿陛下上惧皇天谴告之诮，下追君攘灾之道；远览前代任贤之功，近悟今日谬授之失；清澄朝位，旌叙俊乂；放退佞邪，抑夺奸势；如是之辈，勿复用；广延淹滞，容受直辞；祗承乾指，敬奉先业。则大化光敷，天人望塞也！《传》曰：“国之兴也，视民如赤子；其亡也，以民为草芥。”陛下昔韬神光，潜德东夏；以圣哲茂姿，龙飞应天；海延颈，方拭目，以成、康之化必隆于旦夕也。自登位以来，法禁转苛，赋调」篇，“南州”解释为：这里指广州。当时治所在今广州市。 原文 »