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辇毂的解释与出处

〔1〕出自《文选》献诗-曹子建中的「臣植言:臣自抱舋归藩,刻肌刻骨。追思罪戾,昼分而食,夜分而寝。诚以天网不可重罹,圣恩难可再恃。窃感《相鼠》之篇,无礼遄死之义。形影相吊,五情愧赧。以罪弃生,则违古贤夕改之劝;忍垢苟全,则犯诗人胡颜之讥。伏惟陛下,德象天地,恩隆父母。施畅春风,泽如时雨。是以不别荆棘者,庆云之惠也。七子均养者,《鸤鸠》之仁也。舍罪责功者,明君之举也。矜愚爱能者,慈父之恩也。是以愚臣徘徊于恩泽,而不敢自弃者也。前奉诏书,臣等绝朝,心离志绝,自分黄耇永无执珪之望。不图圣诏猥垂齿召。至止之日,驰心辇毂。僻处西馆,未奉阙庭,踊跃之怀,瞻望反侧,不胜犬马恋主之情。谨拜表并献诗二篇。词旨浅末,不足采览,贵露下情,冒颜以闻。臣植诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。」篇,“辇毂”解释为辇毂(gǔ),天子的车舆。用以指代天子,也用来指代京师。 原文 »

〔2〕出自《文选》表上-陆士衡中的「重蒙陛下恺悌之宥,回霜收电,使不陨越,复得扶老携幼,生出狱户,怀金拖紫,退就散辈。感恩惟咎,五情震悼,跼天蹐地,若无所容。不悟日月之明,遂垂曲照;云雨之泽,播及朽瘁。忘臣弱才,身无足采,哀臣零落,罪有可察。苟削丹书,得夷平民,则尘洗天波,谤绝众口,臣之始望,尚未至是。猥辱大命,显授符虎,使春枯之条,更与秋兰垂芳,陆沉之羽,复与翔鸿抚翼。虽安国免徒,起纡青组;张敞亡命,坐致朱轩,方臣所荷,未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝窃?非臣毁宗夷族所能上报。喜惧参并,悲惭哽结。拘守常宪,当便道之官,不得束身奔走。稽颡城阙,瞻系天衢,驰心辇毂,臣不胜屏营延仰。谨拜表以闻。」篇,“辇毂”解释为皇帝乘坐的车子。 原文 »

〔3〕出自《三国志》是仪胡综传中的「胤字敬宗。凯弟也。始为御史。尚书选曹郎。太子和闻其名,待以殊礼。会全寄,杨竺等阿附鲁王霸,与和分争,阴相谮构;胤坐收下狱,楚毒备至,终无他辞。后为衡阳督军都尉。赤乌年,交阯、真夷贼,攻没城邑,交部骚动。以胤为交州刺史,安南校尉。胤入南界,喻以恩信,务崇招纳;高凉渠帅黄吴等支党千余家,皆出降。引军而南,重宣至诚,遗以财币;贼帅百余人,民万余家,深幽不羁,莫不稽颡:交域清泰。就加安南将军。复讨苍梧建陵贼,破之。前后出兵千余人,以充军用。永安元年,征为西陵督,封都亭侯。后转(左)在虎林。中书丞华覈表荐胤曰:“胤天姿聪朗,才通行洁。昔历选曹,遗迹可纪;还在交州,奉宣朝恩;流民归附,海隅肃清。苍梧、南海,岁有(旧)暴风瘴气之害:风则折木,飞砂转石;气则雾郁,飞鸟不经。自胤至州,风气绝息,商旅平行;民无疾疫,田稼丰稔。州治临海,海流秋咸;胤又蓄水,民得甘食。惠风横被,化感人神;遂凭天威,招合遗散。至被诏书当出,民感其恩,已忘恋土;负老携幼,甘心影从,众无携贰,不烦兵卫。自诸将合众,皆胁之以威;未有如胤,结以恩信者也。衔命在州,有余年;宾带殊俗,宝玩所生;而内无粉黛附珠之妾,家无文甲犀象之珍:方之今臣,实难多得!宜在辇毂,股肱王室,以赞唐、虞康哉之颂。江边任轻,不尽其才;虎林选督,堪之者众。若召还都,宠以上司;则天工毕修,庶绩咸熙矣!”胤卒。子式嗣,为柴桑督,扬武将军。(天策)天册元年,与从兄祎,俱徙建安。天纪年,召还建业,复将军、侯。」篇,“辇毂”解释为皇帝的车驾。这里指京城。 原文 »

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