清晖的解释与出处
〔1〕出自《文选》公宴-颜延年中的「国尚师位,家崇儒门。禀道毓德,讲艺立言。」篇,“清晖”解释为:日。此指帝王。 原文 »
〔2〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「景命不永,大渐弥留。建元四年八月二十一日,薨于私第,春秋四十有八。昔柳庄疾棘,卫君当祭而辍礼;晏婴既往,齐君趍车而行哭。公之云亡,圣朝震悼于上,群后恇动于下。岂唯哀缠一国,痛深一主而已哉!追赠太宰,侍中、录尚书如故。给节,羽葆鼓吹,班剑为六十人。谥曰文简,礼也。夫乘德而处,万物不能害其贞;虚己以游,当世不能扰其度。均贵贱于条风,忘荣辱于彼我。然后可兼善天下,聊以卒岁;经始图终,式免祗悔。谁云克备,公实有焉。是以义结君子,惠沾庶类。言象所未形,述咏所不尽。故吏某甲等,感逝川之无舍,哀清晖之眇默。餐舆诵于丘里,瞻雅咏于京国。思卫鼎之垂文,想晋钟之遗则。方高山而仰止,刊玄石以表德。其辞曰:」篇,“清晖”解释为:清亮的光辉。指死者容仪。眇(miǎo)默:远貌。 原文 »
〔3〕出自《文选》碑文下-沈休文中的「水德方衰,天命未改,太祖龙跃俟时,作镇淮泗。如仁夕惕之志,中夜九回;龛世拯乱之情,独用怀抱。深图密虑,众莫能窥。公陪奉朝夕,从容左右,盖同王子洛滨之岁,实惟辟彊内侍之年,起予圣怀,发言中旨。始以文学游梁,俄而入掌纶诰,兰桂有芬,清晖自远。帝出于震,日衣青光。方轨茅社,俾侯安陆,受瑞析珪,遂荒云野。式掌储命,帝难其人,公以宗室羽仪,允膺嘉选。协隆三善,仰敷四德,博望之苑载晖,龙楼之门以峻。献替帷扆,实掌喉唇,奉待漏之书,衔如丝之旨。前晖后光,非止恒受。公以密戚上贤,俄而奉职,出纳惟允,剑玺增华。」篇,“清晖”解释为:清亮的光彩。 原文 »
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