轻脱的解释与出处
〔1〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「后皇女淑薨,追封谥平原懿公主。群上疏曰:“长短有命,存亡有分。故圣人制礼,或抑或致,以求厥中;防墓有不修之俭,嬴、博有不归之魂。夫大人动合天地,垂之无穷;又大德不逾闲,动为师表故也。岁下殇,礼所不备,况未期月?而以成人礼送之,加为制服;举朝素衣,朝夕哭临:自古以来,未有此比。而乃复自往视陵,亲临祖载。愿陛下抑割无益有损之事,但悉听群臣送葬,乞车驾不行。此万国之至望也。闻车驾欲幸摩陂,实到许昌;宫上下,皆悉俱东。举朝大小,莫不惊怪:或言欲以避衰,或言欲于便处移殿舍,或不知何故。臣以为吉凶有命,祸福由人;移徙求安,则亦无益。若必当移避,缮治金墉城西宫,及孟津别宫,皆可权时分止。可无举宫暴露野次,废损盛节蚕农之要。又贼地闻之,以为大衰。加所烦费,不可计量。且(由)吉士贤人,当盛衰,处安危,秉道信命,非徙其家以宁;乡邑从其风化,无恐惧之心。况乃帝王万国之主,静则天下安,动则天下扰;行止动静,岂可轻脱哉?”帝不听。青龙中,营治宫室,百姓失农时。群上疏曰:“禹承唐、虞之盛,犹卑宫室而恶衣服;况今丧乱之后,人民至少,比汉文、景之时,不过大郡。加边境有事,将士劳苦。若有水旱之患,国家之深忧也。且吴、蜀未灭,社稷不安。宜及其未动,讲武劝农,有以待之。今舍此急而先宫室,臣惧百姓遂困,将何以应敌?昔刘备自成都至白水,多作传舍,兴费人役;太祖知其疲民也。今中国劳力,亦吴、蜀之所愿。此安危之机也,惟陛下虑之。”帝答曰:“王者宫室,亦宜并立。灭贼之后,但当罢守耳,岂可复兴役邪?是故君之职,萧何之大略也。”群又曰:“昔汉祖唯与项羽争天下。羽已灭,宫室烧焚,是以萧何建武库、太仓,皆是要急,然犹非其壮丽。今虏未平,诚不宜与古同也。夫人之所欲,莫不有辞;况乃天王,莫之敢违。前欲坏武库,谓不可不坏也;后欲置之,谓不可不置也。若必作之,固非臣下辞言所屈;若少留神,卓然回意,亦非臣下之所及也。汉明帝欲起德阳殿,钟离意谏,即用其言,后乃复作之;殿成,谓群臣曰:‘钟离尚书在,不得成此殿也。’夫王者岂惮臣,盖为百姓也。今臣曾不能少凝圣听,不及意远矣。”帝于是有所减省。」篇,“轻脱”解释为:轻率。 原文 »
〔2〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「张纮字子纲,广陵人。少游学京都,还本郡。举茂才,公府辟:皆不就,避难江东。孙策创业,遂委质焉,表为正议校尉。从讨丹杨,策身临行阵,纮谏曰:“夫主将乃筹谟之所自出,军之所系命也;不宜轻脱,自敌小寇。愿麾下重天授之姿,副海之望:无令国内上下危惧!”建安年,策遣纮奉章至许宫。留为侍御史,少府孔融等皆与亲善。曹公闻策薨,欲因丧伐吴。纮谏,以为:“乘人之丧,既非古义;若其不克,成仇弃好:不如因而厚之”。曹公从其言,即表权为讨虏将军,领会稽太守。曹公欲令纮辅权内附,出纮为会稽东部都尉。后权以纮为长史。从征合肥中,权率轻骑将往突敌。纮谏曰:“夫兵者凶器,战者危事也。今麾下恃盛壮之气,忽强暴之虏;军之众,莫不寒心!虽斩将搴旗,威震敌场;此乃偏将之任,非主将之宜也。愿抑贲、育之勇,怀霸王之计。”权纳纮言而止。既还,明年,将复出军。纮又谏曰:“自古帝王受命之君,虽有皇灵佐于上,文德播于下,亦赖武功,以昭其勋。然而贵于时动,乃后为威耳。今麾下值百之厄,有扶危之功;宜且隐息师徒,广开播殖;任贤使能,务崇宽惠。顺天命以行诛,可不劳而定也。”于是遂止,不行。纮建计宜出都秣陵,权从之。」篇,“轻脱”解释为:轻率。 原文 »
〔3〕出自《三国志》朱治朱然吕范朱桓传中的「策薨,奔丧于吴。后权复征江夏,范与张昭留守。曹公至赤壁,与周瑜等俱拒破之。拜裨将军,领彭泽太守,以彭泽、柴桑、历(阳)陵为奉邑。刘备诣京见权,范密请留备。后迁平南将军,屯柴桑。权讨关羽,过范馆。谓曰:“昔早从卿言,无此劳也!今当上取之,卿为我守建业。”权破羽还,都武昌。拜范建威将军,封宛陵侯,领丹杨太守;治建业,督扶州以下至海。转以溧阳、怀安、宁国为奉邑。曹休、张辽、臧霸等来伐;范督徐盛、全琮、孙韶等,以舟师拒休等于洞口。迁前将军,假节,改封南昌侯。时遭大风,船人覆溺,死者数千,还军。拜扬州牧。性好威仪。州民如陆逊、全琮及贵公子,皆修敬虔肃,不敢轻脱。其居处服饰,于时奢靡,然勤事奉法。故权悦其忠,不怪其侈。初,策使范典主财计。权时年少,私从有求;范必关白,不敢专许:当时以此见望。权守阳羡长,有所私用,策或料覆。功曹周谷辄为傅著簿书,使无谴问:权临时悦之。及后统事,以范忠诚,厚见信任;以谷能欺更簿书,不用也。黄武年,范迁大司马;印绶未下,疾卒。权素服举哀,遣使者追赠印绶。及还都建业,权过范墓,呼曰:“子衡!”言及流涕,祀以太牢。」篇,“轻脱”解释为:轻率。 原文 »