〔1〕出自《列子》汤问篇中的「匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃。郑师文闻之，弃家从师襄游。柱指钧弦，三年不成章。师襄曰：“子可以归矣。”师文舍其琴，叹曰：“文非弦之不能钩，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在声。内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。且小假之，以观其后。”无几何，复见师襄。师襄曰：“子之琴何如？”师文曰：“得之矣。请尝试之。”于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣。当夏而叩羽弦以召黄钟，霜雪交下，川池暴沍。及冬而叩徵弦以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散。将终，命宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌。师襄乃抚心高蹈曰：“微矣，子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。被将挟琴执管而从子之后耳。”」篇，“庆云”解释为：五色云。古人以为祥瑞之气。 原文 »

〔2〕出自《文选》赠答二-陆士衡中的「於皇圣世，时文惟晋。受命自天，奄有黎献。」篇，“庆云”解释为：祥云。质：躯。 原文 »

〔3〕出自《文选》行旅上-潘安仁中的「南陆迎修景，朱明送末垂。初伏启新节，隆暑方赫羲。」篇，“庆云”解释为：一种彩云，古人认为是祥瑞之气。 原文 »

〔4〕出自《文选》乐府下-陆士衡中的「游仙聚灵族，高会曾城阿。」篇，“庆云”解释为：五色云，古以为祥瑞之气。郁：浓盛貌。嵯（cuó）峨：本为山高峻貌。这里形容庆云的形状。 原文 »

〔5〕出自《文选》杂拟上-谢灵运中的「管书记之任，有优渥之言。」篇，“庆云”解释为：五色云，古以为祥瑞之气。此喻曹操。惠：降下，赐予。 原文 »