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若人的解释与出处

〔1〕出自《文选》赠答一-谢灵运中的「晓月发云阳,落日次朱方。」篇,“若人”解释为这人。李善注谓“若人”指季札和楚老,二人识见高远,是“通”,但“解剑”“抚坟”的行为则与他们的识见不协调,是“蔽”。吕向则谓“若人”指庐陵王,说他聪明好古,是“通”,但他在群邪当朝时却不能善处,终致祸,这就是“蔽”。从上下文看,李善说为优。 原文 »

〔2〕出自《文选》书中-曹子建中的「世人之著述,不能无病。仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之。仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆:“卿何所疑难?文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?”吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人通流,至于制《春秋》,游、夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。」篇,“若人”解释为那人。指丁敬礼。 原文 »

〔3〕出自《文选》赞-袁彦伯中的「公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交一面。桓桓魏武,外托霸迹。志掩衡霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁。三光参分,宇宙暂隔。」篇,“若人”解释为此人,指周瑜。 原文 »

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