〔1〕出自《文选》序上-孔安国中的「先君孔子生于周末，睹史籍之烦文，惧览之者不一，遂乃定《礼》《乐》，明旧章，删《诗》为三百篇，约史记而修《春秋》，赞《易》道以黜“八索”，述职方以除“九丘”。讨论坟典，断自唐虞以下，讫于周。芟夷烦乱，翦截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教。典、谟、训、诰、誓、命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。帝王之制，坦然明白，可举而行，三千之徒并受其义。」篇，“芟夷”解释为：芟（shān）夷，削除。 原文 »

〔2〕出自《文选》史论下-范蔚宗中的「若夫高冠长剑，纡朱怀金者，布满宫闼；苴茅分虎，南面臣民者，盖以十数。府署第馆，棋列于都鄙；子弟支附，过半于州国。南金、和宝、冰纨、雾縠之积，盈仞珍藏；嫱媛、侍儿、歌童、舞女之玩，充备绮室。狗马饰雕文，土木被缇绣。皆剥割萌黎，竞恣奢欲。构害明贤，专树党类。其有更相援引，希附权强者，皆腐身薰子，以自衒达。同弊相济，故其徒有繁，败国蠹政之事，不可殚书。所以海内嗟毒，志士穷栖，寇剧缘间，摇乱区夏。虽忠良怀愤，时或奋发，而言出祸从，旋见孥戮。因复大考钩党，转相诬染。凡称善士，莫不罹被灾毒。窦武、何进，位崇戚近，乘九服之嚣怨，协群英之势力，而以疑留不断，至于殄败。斯亦运之极乎！虽袁绍龚行，芟夷无余，然以暴易乱，亦何云及！自曹腾说梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂迁龟鼎。所谓“君以此始，必以此终”，信乎其然矣！」篇，“芟夷”解释为：清除。汉少帝光熹元年（189），袁绍、袁术领兵闭宫门，捕杀宦官，死者二千余人。详见《后汉书·窦何列传》。 原文 »

〔3〕出自《文选》铭-陆佐公中的「于是天下学士，靡然向风。人识廉隅，家知礼让。教臻侍子，化洽期门。区宇乂安，方面静息。役休务简，岁阜民和。历代规谟，前王典故，莫不芟夷翦截，允执厥中。以为象阙之制，其来已远。《春秋》设旧章之教，经《礼》垂布宪之文，《戴记》显游观之言，周史书树阙之梦。北荒明月，西极流精。海岳黄金，河庭紫贝。苍龙玄武之制，铜雀铁凤之工。或以听穷省冤，或以布化悬法，或以表正王居，或以光崇帝里。晋氏浸弱，宋历威夷。礼经旧典，寂寥无记。鸿规盛烈，湮没罕称。乃假天阙于牛头，托远图于博望。有欺耳目，无补宪章。乃命审曲之官，选明中之士。陈圭置臬，瞻星揆地。兴复表门，草创华阙。」篇，“芟夷”解释为：削除。 原文 »

〔4〕出自《三国志》诸葛亮传中的「俄而表卒。琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从；为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣；无益于事，请从此别。”遂诣曹公。先主至于夏口，亮曰：“事急矣！请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败。亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东；刘豫州亦收众汉南：与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣；遂破荆州，威震海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之？今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计；事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海？若事之不济，此乃天也；安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州，莫可以当曹操者；然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军，精甲万人；刘琦合江夏战士，亦不下万人。曹操之众，远来疲弊；闻追豫州，轻骑日夜行百余里。此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣！操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将；使督零陵、桂阳、长沙郡，调其赋税，以充军实。」篇，“芟夷”解释为：芟（shān）夷，削除。大难：指袁术、吕布、袁绍等割据势力。 原文 »