〔1〕出自《三国志》荀彧荀攸贾诩传中的「自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣。而绣败太祖军于宛，绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问彧，彧曰：“公之聪明，必不追咎往事；殆有他虑。”则见太祖问之。太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌。何如？”彧曰：“古之成败者，诚有其才虽弱必强，苟非其人虽强易弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心；公明达不拘，唯才所宜。此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方。此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用；公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死。此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之；公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用。此德胜也。夫以胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从！绍之强，其何能为！”太祖悦。彧曰：“不先取吕布，河北亦未易图也。”太祖曰：“然！吾所惑者：又恐绍侵扰关中，乱羌胡，南诱蜀、汉；是我独以兖、豫，抗天下分之也。为将奈何？”彧曰：“关中将帅以数，莫能相；唯韩遂、马超，最强。彼见山东方争，必各拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和；相持虽不能久安，比公安定山东，足以不动。钟繇可属以西事，则公无忧矣。”」篇，“蜀、汉”解释为：蜀郡、汉中郡。这里以蜀、汉中二郡代替它们所属的益州。 原文 »

〔2〕出自《三国志》辛毗杨阜高堂隆传中的「太祖征汉中，以阜为益州刺史。还，拜金城太守；未发，转武都太守。郡滨蜀、汉，阜请依袭遂故事，安之而已。会刘备遣张飞、马超等从沮道趋下辩，而氐雷定等部万余落反应之。太祖遣都护曹洪御超等，超等退还。洪置酒大会，令女倡著罗縠之衣，蹋鼓。坐皆笑，阜厉声责洪曰：“男女之别，国之大节；何有于广坐之中裸女人形体！虽桀、纣之乱，不甚于此！”遂奋衣辞出。洪立罢女乐，请阜还坐，肃然惮焉。及刘备取汉中以逼下辩，太祖以武都孤远，欲移之，恐吏民恋土。阜威信素著，前后徙民、氐，使居京兆、扶风、天水界者万余户；徙郡小槐里，百姓襁负而随之。为政举大纲而已，下不忍欺也。文帝问侍中刘晔等：“武都太守何如人也？”皆称阜有公辅之节。未及用，会帝崩。」篇，“蜀、汉”解释为：蜀郡和汉中郡。汉中郡刚刚从张鲁手中夺过来，而蜀郡当时在刘备的控制之下。 原文 »

〔3〕出自《容斋随笔》辛毗杨阜高堂隆传中的「范增非人杰」篇，“蜀、汉”解释为：指蜀郡、汉中。 原文 »