〔1〕出自《文选》论二-曹元首中的「自此之后，转相攻伐。吴并于越，晋分为三，鲁灭于楚，郑兼于韩。暨乎战国，诸姬微矣，唯燕、卫独存。然皆弱小，西迫强秦，南畏齐、楚，救于灭亡，匪遑相恤。至于王赧，降为庶人，犹枝干相持，得居虚位。海内无主，四十余年。秦据势胜之地，骋谲诈之术，征伐关东，蚕食九国。至于始皇，乃定天位。旷日若彼，用力若此，岂非深根固蒂，不拔之道乎？《易》曰：“其亡其亡，系于苞桑。”周德其可谓当之矣。」篇，“庶人”解释为：平民。 原文 »

〔2〕出自《三国志》邓张宗杨传中的「杨戏字文然，犍为武阳人也。少与巴西程祁公弘、巴郡杨汰季儒、蜀郡张表伯达并知名。戏每推祁，以为冠首，丞相亮深识之。戏年余，从州书佐为督军从事；职典刑狱，论法决疑，号为平当。府辟为属，主簿。亮卒，为尚书右选部郎。刺史蒋琬请为治中从事史。琬以大将军开府，又辟为东曹掾。迁南中参军，副贰?降都督，领建宁太守。以疾征还成都，拜护军，监军。出领梓潼太守。入为射声校尉。所在清约不烦。延熙年，随大将军姜维出军至芒水。戏素心不服维，酒后言笑，每有傲弄之辞。维外宽内忌，意不能堪；军还，有司承旨奏戏，免为庶人。后景耀年卒。戏性虽简惰省略，未尝以甘言加人，过情接物，书符指事，希有盈纸；然笃于旧故，居诚存厚。与巴西韩俨、黎韬，童幼相亲厚；后俨痼疾废顿，韬无行见捐：戏经纪赈恤，恩好如初。又时人谓谯周无当世才，少归敬者；唯戏重之，尝称曰：“吾等后世，终自不如此长儿也！”有识以此贵戏。张表有威仪风观，始名位与戏齐。后至尚书，督?降，后将军。先戏没。祁、汰各早死。」篇，“庶人”解释为：平民。 原文 »

〔3〕出自《三国志》刘繇太史慈士燮传中的「汉闻张津死，赐燮玺书曰：“交州绝域，南带江海；上恩不宣，下义壅隔。知逆贼刘表，又遣赖恭，窥看南土。今以燮为绥南中郎将，董督郡；领交阯太守如故。”后燮遣吏张旻，奉贡诣京都。是时天下丧乱，道路断绝；而燮不废贡职，特复下诏拜安远将军，封龙度亭侯。后巨与恭相失，举兵逐恭，恭走还零陵。建安年，孙权遣步骘为交州刺史。骘到，燮率兄弟奉承节度。而吴巨怀异心，骘斩之。权加燮为左将军。建安末年，燮遣子?入质，权以为武昌太守。燮、壹诸子在南者，皆拜中郎将。燮又诱导益州豪姓雍闿等，率郡人民使遥东附，权益嘉之。迁卫将军，封龙编侯；弟壹偏将军，都乡侯。燮每遣使诣权，致杂香、细葛，辄以千数；明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍；奇物异果，蕉、邪、龙眼之属：无岁不至。壹时贡马凡数百匹。权辄为书，厚加宠赐，以答慰之。燮在郡余岁，黄武年，年卒。权以交阯悬远，乃分合浦以北为广州，吕岱为刺史；交阯以南为交州，戴良为刺史。又遣陈时代燮为交阯太守。岱留南海。良与时俱前，行到合浦；而燮子徽，自署交阯太守，发宗兵拒良。良留合浦。交阯桓邻，燮举吏也，叩头谏徽，使迎良；徽怒，笞杀邻。邻兄治、子发，又合宗兵击徽；徽闭门城守，治等攻之数月不能下：乃约和亲，各罢兵还。而吕岱被诏诛徽，自广州将兵昼夜驰入；过合浦，与良俱前。壹子中郎将匡，与岱有旧，岱署匡师友从事。先移书交阯，告喻祸福；又遣匡见徽，说令服罪，虽失郡守，保无他忧。岱寻匡后至，徽兄祗，弟幹、颂等人，肉袒奉迎。岱谢，令复服，前至郡下。明旦，早施帐幔，请徽兄弟以次入，宾客满坐。岱起，拥节读诏书，数徽罪过；左右因反缚以出，即皆伏诛，传首诣武昌。壹、 、匡，后出，权原其罪；及燮质子? ：皆免为庶人。数岁，壹、 坐法诛。?病卒，无子；妻寡居，诏在所月给俸米，赐钱万。」篇，“庶人”解释为：平民。 原文 »

〔4〕出自《孟子》梁惠王章句-梁惠王章句上凡七章中的「孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”」篇，“庶人”解释为：平民；庶，音shù。 原文 »

〔5〕出自《女孝经》梁惠王章句-梁惠王章句上凡七章中的「为妇之道，分义之利，先人后己，以事舅姑，纺绩裳衣，社赋（赋，与也，至若春日祭社之时，则各赋之以农桑之事。）烝献（冬祭曰烝，至若烝祭之时，又各献其谷粟多寡之功。），此庶人妻之孝也。《诗》云：“妇无公事，休其蚕织。”」篇，“庶人”解释为：平民，百姓。 原文 »