〔1〕出自《文选》张平子中的「且其君子，弘懿明睿，允恭温良，容止可则，出言有章，进退屈伸，与时抑扬。方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。排揵陷扃，蹴蹈咸阳。高祖阶其涂，光武揽其英。是以关门反距，汉德久长。及其去危乘安，视人用迁。周召之俦，据鼎足焉，以庀王职。缙绅之伦，经纶训典，赋纳以言。是以朝无阙政，风烈昭宣也。于是乎鲵齿眉寿鲐背之叟，皤皤然被黄发者，喟然相与歌曰：“望翠华兮葳蕤，建太常兮裶裶。驷飞龙兮骙骙，振和鸾兮京师。总万乘兮徘徊，按平路兮来归。”」篇，“太常”解释为：帝王仪仗队中的日月旗。裶裶（fēi）：旗长貌。 原文 »

〔2〕出自《文选》弹事-任彦昇中的「臣谨以劾：请以见事，免景宗所居官，下太常削爵土，收付廷尉，法狱治罪；其军佐职僚，偏裨将帅， 诸应及咎者，别摄治书；侍御史随违续奏。臣谨奉白简以闻云云。」篇，“太常”解释为：官名。秦置奉常，汉景帝中元六年（前144），改名太常，为九卿之一，掌礼乐、郊庙、社稷事宜。爵土：爵位及封地。按，《梁书·曹景宗传》曰：曹景宗于齐东昏侯永元初拜散骑常侍、右卫将军、封湘西县侯，食邑一千六百户。梁武帝天监元年（502）进号平西将军，改封竟陵县侯。 原文 »

〔3〕出自《三国志》文帝纪中的「黄初元年月，癸酉，以河内之山阳，邑万户，奉汉帝为山阳公；行汉正朔；以天子之礼郊祭；上书不称“臣”；京都有事于太庙，致胙；封公之子为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人级；为父后及孝悌、力田人级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。以颍阴之繁阳亭为繁昌县。封爵、增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空，奉常为太常，郎中令为光禄勋，大理为廷尉，大农为大司农。郡国、县邑，多所改易。更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶，赐青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。月，初营洛阳宫。戊午幸洛阳。是岁，长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎。帝大怒，陵减死罪等。」篇，“太常”解释为：官名。主管国家礼仪制度和祭祀活动，为朝廷九卿之首。 原文 »

〔4〕出自《三国志》王卫二刘傅传中的「后吴大将诸葛恪新破东关，乘胜扬声欲向青、徐，朝廷将为之备。嘏议以为：“淮海非贼轻行之路，又昔孙权遣兵入海，漂浪沉溺，略无孑遗；恪岂敢倾根竭本，寄命洪流，以徼干没乎？恪不过遣偏率小将素习水军者，乘海溯淮，示动青、徐；恪自并兵，来向淮南耳。”后恪果图新城，不克而归。嘏常论才性同异，钟会集而论之。嘉平末，赐爵关内侯。高贵乡公即尊位，进封武乡亭侯。正元年春，毌丘俭、文钦作乱。或以司马景王不宜自行，可遣太尉孚往；惟嘏及王肃劝之。景王遂行；以嘏守尚书仆射，俱东。俭、钦破败，嘏有谋焉。及景王薨，嘏与司马文王径还洛阳，文王遂以辅政。语在《钟会传》。会由是有自矜色，嘏戒之曰：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！”嘏以功进封阳乡侯，增邑百户，并前千百户。是岁薨。时年。追赠太常，谥曰元侯。子祗嗣。咸熙中开建等，以嘏著勋前朝，改封祗泾原子。」篇，“太常”解释为：官名。为九卿之首。负责礼仪祭祀，选择考核儒学教官。 原文 »

〔5〕出自《三国志》虞陆张骆陆吾朱传中的「张温字惠恕，吴郡吴人也。父允，以轻财重士，名显州郡。为孙权东曹掾，卒。温少修节操，容貌奇伟。权闻之，以问公卿曰：“温当今与谁为比也？”大司农刘基曰：“可与全琮为辈。”太常顾雍曰：“基未详其为人也。温当今无辈！”权曰：“如是，张允不死也！”征到（延）廷见，文辞占对，观者倾竦，权改容加礼。罢出，张昭执其手曰：“老夫托意，君宜明之。”拜议郎，选曹尚书。徙太子太傅，甚见信重，时年。以辅义中郎将使蜀。权谓温曰：“卿不宜远出。恐诸葛孔明不知吾所以与曹氏通意，以故屈卿行。若山越都除，便欲大构于（蜀）丕。行人之义，受命不受辞也。”温对曰：“臣入无腹心之规，出无专对之用；惧无张老延誉之功，又无子产陈事之效。然诸葛亮达见计数，必知神虑屈伸之宜；加受朝廷天覆之惠。推亮之心，必无疑贰。”温至蜀，诣阙拜章曰：“昔高宗以谅*昌殷祚于再兴，成王以幼冲隆周德于太平；功冒溥天，声贯罔极。今陛下以聪明之姿，等契往古；总百揆于良佐，参列精之炳耀；遐迩望风，莫不欣赖。吴国勤任旅力，清澄江浒；愿与有道，平宇内；委心协规，有如河水！军事（凶烦）繁兴，使役乏少；是以忍鄙倍之羞，使下臣温通致情好。陛下敦崇礼义，未便耻忽：臣自入远境，及即近郊；频蒙劳来，恩诏辄加。以荣自惧，悚怛若惊。谨奉所赍函书封。”蜀甚贵其才。」篇，“太常”解释为：官名。九卿之首，主管国家礼仪和祭祀活动。 原文 »

〔6〕出自《三国志》吴范刘惇赵达传中的「黄武年，夏，黄龙现夏口；于是权称尊号，因瑞改元。又作黄龙大牙，常在中军；诸军进退，视其所向。命综作赋曰：乾坤肇立，才是生。狼、弧垂象，实惟兵精。圣人观法，是效是营；始作器械，爰求厥成。黄、农创代，拓定皇基；上顺天心，下息民灾。高辛诛共，舜征有苗；启有甘师，汤有鸣条；周之牧野，汉之垓下：靡不由兵，克定厥绪。明明大吴，实天生德；神武是经，惟皇之极。乃自在昔，黄、虞是祖；越历代，继世在下。应期受命，发迹南土；将恢大繇，革我区夏。乃律天时，制为神军；取象太，将门。疾则如电，迟则如云；进止有度，约而不烦。灵既布，黄龙处中；周制日月，实曰太常。杰然特立，军所望。仙人在上，鉴观方；神实使之，为国休祥。军欲转向，黄龙先移；金鼓不鸣，寂然变施。暗谟若神，可谓秘奇。在昔周室，赤乌衔书；今也大吴，黄龙吐符。合契河、洛，动与道俱；天赞人和，佥曰惟休！蜀闻权践阼，遣使重申前好。综为盟文，文义甚美，语在权传。」篇，“太常”解释为：此处指天子所使用的大旗名字。高六丈三尺，有十二根飘带，旗上绘太阳、月亮和飞龙图案，详见《续汉舆服志》上。 原文 »