天官的解释与出处
〔1〕出自《文选》京都上-班孟坚中的「“若乃顺时节而蒐狩,简车徒以讲武,则必临之以《王制》,考之以《风》《雅》。历《驺虞》,览《驷 》,嘉《车攻》,采《吉日》,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑,天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神,雨师泛洒,风伯清尘。千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野,戈 彗云,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐 生风,欱野歕山。日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师按屯。骈部曲,列校队,勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱, 车霆激,骁骑电骛。由基发射,范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇。飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实。乐不极盘,杀不尽物。马踠余足,士怒未渫。先驱复路,属车案节。于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵。」篇,“天官”解释为:百官小吏。景:同“影”。 原文 »
〔2〕出自《文选》赠答一-王仲宣中的「天降丧乱,靡国不夷。我暨我友,自彼京师。」篇,“天官”解释为:《周礼》分设六官,以冢宰为天官,为百官之长。 原文 »
〔3〕出自《三国志》潘濬陆凯传中的「刘惇字子仁,平原人也。遭乱避地,客游庐陵,事孙辅。以明天官、达占数,显于南土。每有水旱寇贼,皆先时处期,无不中者。辅异焉,以为军师。军中咸敬事之,号曰“神明”。建安中,孙权在豫章。时有星变,以问惇。惇曰:“灾在丹杨。”权曰:“何如?”曰:“客胜主人。到某日,当得问。”是时边鸿作乱,卒如惇言。惇于诸术皆善,尤明太乙;皆能推演其事,穷尽要妙。著书百余篇,名儒刁玄称以为奇。惇亦宝爱其术,不以告人;故世莫得而明也。」篇,“天官”解释为:天文。占数:占卜的计算。 原文 »
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