〔1〕出自《文选》论一-东方曼倩中的「于是吴王戄然易容，捐荐去几，危坐而听。先生曰：“接舆避世，箕子被发佯狂，此二子者，皆避浊世以全其身者也。使遇明王圣主，得赐清宴之闲，宽和之色，发愤毕诚，图画安危，揆度得失，上以安主体，下以便万民，则五帝三王之道，可几而见也。故伊尹蒙耻辱、负鼎俎、和五味以干汤，太公钓于渭之阳以见文王。心合意同，谋无不成，计无不从，诚得其君也。深念远虑，引义以正其身，推恩以广其下，本仁祖谊，褒有德，禄贤能，诛恶乱，总远方，壹统类，美风俗，此帝王所由昌也。上不变天性，下不夺人伦，则天地和洽，远方怀之，故号圣王。臣子之职既加矣，于是裂地定封，爵为公侯，传国子孙，名显后世，民到于今称之，以遇汤与文王也。太公、伊尹以如此，龙逢、比干独如彼，岂不哀哉！故曰谈何容易。”」篇，“推恩”解释为：《孟子·梁惠王》：“推恩足以保四海。”下：指下民，即百姓。 原文 »

〔2〕出自《文选》论二-曹元首中的「武帝从主父之策，下推恩之命。自是之后，齐分为七，赵分为六，淮南三割，梁代五分。遂以陵迟，子孙微弱，衣食租税，不豫政事。或以酎金免削，或以无后国除。」篇，“推恩”解释为：施恩惠于他人。《孟子·梁惠王》曰：“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。” 原文 »

〔3〕出自《梦溪笔谈》故事二中的「宗子授南班官」篇，“推恩”解释为：施恩他人。此处指利用特殊的情况，皇帝给宗室升迁官阶。 原文 »

〔4〕出自《容斋随笔》故事二中的「老人推恩」篇，“推恩”解释为：广施恩惠。 原文 »