〔1〕出自《世说新语》德行 第一中的「王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”」篇，“王朗”解释为：王朗（？—228），本名王严，字景兴，曹魏重臣，三国中“诸葛亮骂死王朗”一事的人物原型。官拜司空、司徒，封乐平乡侯。 原文 »

〔2〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「属吕布破，太祖辟群为司空西曹掾属。时有荐乐安王模、下邳周逵者，太祖辟之。群封还教，以为“模、逵秽德，终必败”，太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛，太祖以谢群。群荐广陵陈矫、丹杨戴乾，太祖皆用之。后吴人叛，乾忠义死难，矫遂为名臣，世以群为知人。除萧、（赞）酂、长平令。父卒去官。后以司徒掾举高第，为治书侍御史。转参丞相军事。魏国既建，迁为御史中丞。时太祖议复肉刑，令曰：“安得通理君子达于古今者，使平斯事呼？昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者，正谓此也。御史中丞能申其父之论乎？”群对曰：“臣父纪以为：汉除肉刑而增加笞，本兴仁恻而死者更众，所谓名轻而实重者也。名轻则易犯，实重则伤民。《书》曰：‘惟敬刑，以成德。’《易》著劓、刖、灭趾之法；所以辅政助教，惩恶息杀也。且杀人偿死，合于古制；至于伤人，或残毁其体，而才剪毛发，非其理也。若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其脚，则永无淫放、穿窬之奸矣。夫千之属，虽未可悉复；若斯数者，时之所患，宜先施用。汉律所杀殊死之罪，仁所不及也；其余逮死者，可以刑杀。如此，则所刑之与所生，足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑，是重人肢体而轻人躯命也。”时钟繇与群议同，王朗及议者多以为未可行。太祖深善繇、群言；以军事未罢，顾众议，故且寝。群转为侍中，领丞相东、西曹掾。在朝无适无莫，雅仗名义，不以非道假人。」篇，“王朗”解释为：王朗（？—公元 228 ），传见本书卷十三。 原文 »

〔3〕出自《三国志》刘繇太史慈士燮传中的「后策西伐江夏，还过豫章；收载繇丧，善遇其家。王朗遗策书曰：“刘正礼昔初临州，未能自达；实赖尊门，为之先后；用能济江成治，有所处定。践境之礼，感分结意，情在终始。后以袁氏之嫌，稍更乖剌；更以同盟，还为仇敌：原其本心，实非所乐。康宁之后，常愿渝平更成，复践宿好。尔分离，款意不昭；奄然殂陨，可为伤恨！知敦以厉薄，德以报怨；收骨育孤，哀亡愍存；捐既往之猜，保尺之托：诚深恩重分，美名厚实也！昔鲁人虽有齐怨，不废丧纪；《春秋》善之，谓之得礼：诚良史之所宜藉，乡校之所叹闻。正礼元子，致有志操，想必有以殊异。威盛刑行，施之以恩，不亦优哉！”繇长子基，字敬舆。年，居繇丧，尽礼；故吏馈饷，皆无所受。姿容美好，孙权爱敬之。权为骠骑将军，辟东曹掾。拜辅义校尉、建忠中郎将。权为吴王，迁基大农。权尝宴饮，骑都尉虞翻醉酒犯忤；权欲杀之，威怒甚盛：由基谏争，翻以得免。权大暑时，尝于船中宴饮，于船楼上值雷雨；权以盖自覆，又命覆基，余人不得也：其见待如此。徙郎中令。权称尊号，改为光禄勋；分平尚书事。年卒。后权为子霸，纳基女；赐第区。时宠赐，与全、张比。基弟：铄、尚，皆骑都尉。」篇，“王朗”解释为：王朗（？—公元 228），传见本书卷十三。 原文 »

〔4〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「贺齐字公苗，会稽山阴人也。少为郡吏。守剡长。县吏斯从轻侠为奸，齐欲治之。主簿谏曰：“从，县大族，山越所附。今日治之，明日寇至。”齐闻大怒，便立斩从。从族党遂相纠合，众千余人，举兵攻县。齐率吏民，开城门突击；大破之，威震山越。后太末丰浦民反，转守太末长；诛恶养善，期月尽平。建安元年，孙策临郡，察齐孝廉。时王朗奔东冶，候官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏领南部都尉，将兵讨升；以齐为永宁长。晏为升所败，齐又代晏领都尉事。升畏齐威名，遣使乞盟；齐因告喻，为陈祸福：升遂送上印绶，出舍求降。贼帅张雅、詹强等不愿升降，反共杀升；雅称“无上将军”，强称会稽太守。贼盛兵少，未足以讨，齐住军息兵。雅与女婿何雄，争势两乖；齐令越人因事交构，遂致疑隙，阻兵相图。齐乃进讨，战大破雅；强党震惧，率众出降。」篇，“王朗”解释为：王朗（？—公元 228），传见本书卷十三。当时他是汉朝委任的会稽郡太守，被孙策以武力赶走。东冶：县名。县治在今福建福州市。 原文 »