〔1〕出自《三国志》方伎传中的「故甘陵相夫人有娠月，腹痛不安。佗视脉，曰：“胎已死矣。”使人手摸知所在：在左则男，在右则女。人云“在左”，于是为汤下之；果下男形，即愈。县吏尹世苦肢烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食：得汗则愈；不汗，后日死。”即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝于内，当啼泣而绝。”果如佗言。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻，当下之；延，当发汗。”或难其异。佗曰：“寻外实，延内实；故治之宜殊。”即各与药；明旦并起。盐渎严昕与数人共候佗，适至。佗谓昕曰：“君身中佳否？”昕曰：“自如常。”佗曰：“君有急病现于面，莫多饮酒！”坐毕归，行数里，昕猝头眩堕车。人扶将还，载归家，中宿死。故督邮顿子献得病，已差，诣佗视脉。曰：“尚虚，未得复；勿为劳事，御内即死：临死，当吐舌数寸。”其妻闻其病除，从百余里来省之；止宿交接，中间日发病：如佗言。督邮徐毅得病，佗往省之。毅谓佗曰：“昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。”佗曰：“刺不得胃管，误中肝也。食当日减，日不救。”遂如佗言。东阳陈叔山小男岁得疾：下利常先啼，日以羸困。问佗，佗曰：“其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷；儿得母寒，故令不时愈。”佗与物女宛丸；日即除。彭城夫人夜之厕；虿螫其手，呻呼无赖。佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐；但旁人数为易汤，汤令暖之，其旦即愈。军吏梅平得病，除名还家。家居广陵，未至百里，止亲人舍。有顷，佗偶至主人许，主人令佗视平。佗谓平曰：“君早见我，可不至此。今疾已结，促去，可得与家相见，日卒。”应时归，如佗所刻。佗行道，见人病咽塞，嗜食而不得下。家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视。语之曰：“向来道边有卖饼家蒜i大酢；从取升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇枚；悬车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见。自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁悬此蛇辈，约以数。又有郡守病。佗以为，其人盛怒则差；乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。又有士大夫不快，佗云：“君病深，当破腹取。然君寿亦不过年，病不能杀君；忍病岁，寿俱当尽：不足故自刳裂。”士大夫不耐痛痒，必欲除之；佗遂下手，所患寻差。年竟死。广陵太守陈登得病：胸中烦懑，面赤，不食。佗脉之曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽；食腥物所为也。”即作汤升：先服」篇，“无赖”解释为：难以忍受。 原文 »

〔2〕出自《容斋随笔》方伎传中的「唐扬州之盛」篇，“无赖”解释为：闲愁闲恨，无可如何。 原文 »

〔3〕出自《容斋随笔》方伎传中的「韦苏州」篇，“无赖”解释为：行事强横奸狡。恩私：恩宠。 原文 »