〔1〕出自《文选》诔上-曹子建中的「建安二十二年，正月二十四日戊申，魏故侍中关内侯王君卒。呜呼哀哉！皇穹神察，哲人是恃。如何灵祇，歼我吉士？谁谓不庸？早世即冥。谁谓不伤？华繁中零。存亡分流，夭遂同期。朝闻夕没，先民所思。何用诔德？表之素旗。何以赠终？哀以送之。遂作诔曰：」篇，“戊申”解释为：干支名。用以计日。 原文 »

〔2〕出自《尚书》周书-召诰中的「成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰惟太保先周公相宅。越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭，越五日甲寅，位成。若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。越七日甲子，周公乃朝用书，命庶殷侯、甸、男、邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。」篇，“戊申”解释为：三月初五 原文 »

〔3〕出自《三国志》文帝纪中的「年春正月，丙寅朔，日有食之。庚午，行幸许昌宫。诏曰：“今之计、（考）孝，古之贡士也。室之邑，必有忠信。若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到，皆试用。有司纠故不以实者。”月，鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献。诏曰：“西戎即叙，氐、羌来王，《诗》、《书》美之。顷者西域外夷并款塞内附，其遣使者抚劳之。”是后西域遂通，置戊己校尉。月，乙丑，立齐公叡，为平原王；帝弟鄢陵公彰等人，皆为王。初制封王之庶子为乡公；嗣王之庶子为亭侯；公之庶子为亭伯。甲戌，立皇子霖为河东王。甲午，行幸襄邑。夏月，戊申，立鄄城侯植为鄄城王。癸亥，行还许昌宫。月，以荆、扬江表郡为荆州，孙权领牧故也；荆州江北诸郡，为郢州。闰月，孙权破刘备于夷陵。初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营百余里。谓群臣曰：“备不晓兵，岂有百里营可以拒敌者乎？苞原隰险阻而为军者为敌所擒，此兵忌也！孙权上事今至矣。”后日，破备书到。」篇，“戊申”解释为：旧历十四日。 原文 »

〔4〕出自《三国志》文帝纪中的「年春正月，初令“谋反大逆乃得相告；其余，皆勿听治。敢妄相告，以其罪罪之”。月，行自许昌还洛阳宫。夏月，立太学；制经课试之法，置《春秋穀梁》博士。月，有司以公卿朝朔望日。因奏疑事；听断大政，论辩得失。秋月，行东巡，幸许昌宫。月，为水军，亲御龙舟。循蔡、颍，浮淮，幸寿春。扬州界将吏士民，犯岁刑以下，皆原除之。月，遂至广陵。赦青、徐州，改易诸将守。冬月，乙卯，太白昼现。行还许昌宫。月，庚寅，以冀州饥，遣使者开仓廪赈之。戊申晦，日有食之。月，诏曰：“先王制礼，所以昭孝事祖：大则郊社，其次宗庙，辰、行，名山、水川。非此族也，不在祀典。叔世衰乱，崇信巫史；至乃宫殿之内，户牖之间，无不沃酹。甚矣其惑也！自今，其敢设非（祀）礼之祭、巫祝之言，皆以执左道论。著于令典。”是岁，穿天渊池。」篇，“戊申”解释为：旧历二十九日。 原文 »

〔5〕出自《三国志》文帝纪中的「年春月，遣使者循行许昌以东，尽沛郡。问民所疾苦，贫者赈贷之。月，行幸召陵，通讨虏渠。乙巳，还许昌宫。并州刺史梁习讨鲜卑轲比能，大破之。辛未，帝为舟师，东征。月戊申，幸谯。壬戌，荧惑入太微。月，利城郡兵蔡方等以郡反，杀太守徐质。遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨平之；其见胁略及亡命者，皆赦其罪。秋月，立皇子鉴为东武阳王。月，帝遂以舟师自谯循涡入淮。从陆道幸徐。月，筑东巡台。冬月，行幸广陵故城，临江观兵。戎卒余万，旌旗数百里。是岁，大寒，水道冰，舟不得入江；乃引还。月，东武阳王鉴薨。月，行自谯过梁，遣使以太牢祀故汉太尉桥玄。」篇，“戊申”解释为：旧历初二日。 原文 »

〔6〕出自《三国志》明帝纪中的「年夏月，元城王礼薨。月，癸卯，繁阳王穆薨。戊申，追尊高祖大长秋曰高皇帝，夫人吴氏曰高皇后。秋月，诏曰：“礼：王后无嗣，择建支子以继大宗。则当纂正统而奉公义，何得复顾私亲哉？汉宣继昭帝后，加悼考以皇号。哀帝以外藩援立，而董宏等称引亡秦，惑误时朝：既尊恭皇，立庙京都；又宠藩妾，使比长信；叙昭穆于前殿，并位于东宫；僭差无度，人神弗祐；而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。自是之后，相踵行之。昔鲁文逆祀，罪由夏父；宋国非度，讥在华元。其令公卿有司：深以前世行事为戒；后嗣万有由诸侯入奉大统，则当明为人后之义；敢为佞邪导谀时君，妄建非正之号以干正统，谓考为‘皇’，称妣为‘后’：则股肱大臣，诛之无赦！其书之金策，藏之宗庙，著于令典。”冬月，改平望观曰听讼观。帝常言：“狱者，天下之性命也。”每断大狱，常幸观临听之。初，洛阳宗庙未成，神主在邺庙。月，庙始成。使太常韩暨持节迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主于邺。月，己丑至，奉安神主于庙。癸卯，大月氏王波调遣使奉献，以调为亲魏大月氏王。」篇，“戊申”解释为：旧历二十六日。 原文 »

〔7〕出自《三国志》明帝纪中的「景初元年春（正）月，壬辰，山茌县言黄龙现。于是有司奏，以为魏得地统，宜以建丑之月为正。月，定历改年为孟夏月；服色尚黄；牺牲用白；戎事乘黑首白马，建大赤之旂；朝会，建大白之旗。改太和历曰景初历：其春夏秋冬孟仲季月，虽与正岁不同，至于郊祀、迎气、礿祠、蒸尝、巡狩、蒐田、分至启闭、班宣时令、中气早晚、敬授民事，皆以正岁斗建为历数之序。月，己巳，行还洛阳宫。己丑，大赦。月，戊申，京都地震。己亥，以尚书令陈矫为司徒，尚书左仆射卫臻为司空。丁未，分魏兴之魏阳，锡郡之安富、上庸，为上庸郡。省锡郡。以锡县属魏兴郡。有司奏：武皇帝拨乱反正，为魏太祖；乐用武始之舞。文皇帝应天受命，为魏高祖；乐用咸熙之舞。帝制作兴治，为魏烈祖；乐用章（武）斌之舞。祖之庙，万世不毁。其余庙，亲尽迭毁，如周后稷、文、武庙祧之制。」篇，“戊申”解释为：旧历十二日。 原文 »

〔8〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月，丁卯，南安郡地震。丙子，以骠骑将军赵俨为司空。夏月，俨薨。月。丁卯，以太常高柔为司空。癸巳，以左光禄大夫刘放为骠骑将军，右光禄大夫孙资为卫将军。冬月，祫祭太祖庙，始祀前所论佐命臣人。月，辛亥，诏故司徒王朗所作《易传》，令学者得以课试。乙亥，诏曰：“明日大会群臣，其令太傅乘舆上殿。”年春月，幽州刺史毌丘俭讨高句骊。夏月，讨濊貊，皆破之。韩那奚等数国各率种落降。秋月，戊申，诏曰：“属到市观见所斥卖官奴婢，年皆，或癃疾残病；所谓‘天民之穷’者也。且官以其力竭而复鬻之，进退无谓。其悉遣为良民；若有不能自存者，郡县赈给之。”己酉，诏曰：“吾乃当以日亲祠，而昨出，已见治道。得雨当复更治，徒弃功夫。每念百姓力少役多，夙夜存心。道路但当期于通利，闻乃挝捶老小，务崇修饰；疲困流离，以至哀叹。吾岂安乘此而行，致馨德于宗庙邪？自今以后，明申敕之。”冬月，讲《礼记》通。使太常以太牢祀孔子于辟雍，以颜渊配。」篇，“戊申”解释为：旧历初六日。 原文 »

〔9〕出自《三国志》三少帝纪中的「使使持节、行中护军、中垒将军司马炎，北迎常道乡公璜，嗣明帝后。辛卯，群公奏太后曰：“殿下圣德光隆，宁济合；而犹称‘令’，与藩国同。请自今殿下令书，皆称‘诏制’，如先代故事。”癸卯，大将军固让相国、晋公、锡之宠；太后诏曰：“夫有功不隐，《周易》大义；成人之美，古贤所尚。今听所执，出表示外：以彰公之谦光焉。”戊申，大将军文王上言：“高贵乡公率将从驾人兵，拔刃鸣金鼓，向臣所止。惧兵刃相接，即敕将士：‘不得有所伤害，违令以军法从事！’骑督成倅弟太子舍人济，横入兵阵伤公，遂至陨命。辄收济行军法。臣闻人臣之节，有死无；事上之义，不敢逃难。前者变故猝至，祸同发机；诚欲委身守死，唯命所裁。然惟本谋乃欲上危皇太后，倾覆宗庙；臣忝当大任，义在安国；惧虽身死，罪责弥重；欲遵伊、周之权，以安社稷之难。即骆驿申敕：‘不得迫近辇舆！’而济遽入阵间，以致大变。哀怛痛恨，内摧裂，不知何地可以陨坠！科律：‘大逆无道，父母、妻子、同产皆斩。’济凶戾悖逆，干国乱纪，罪不容诛！辄敕侍御史：收济家属，付廷尉，结正其罪。”太后诏曰：“夫刑之罪，莫大于不孝。夫人有子不孝，尚告治之，此儿岂复成人主邪？吾妇人，不达大义，以谓济不得便为大逆也。然大将军志意恳切，发言恻怆，故听如所奏。当班下远近，使知本末也。”」篇，“戊申”解释为：旧历二十六日。 原文 »

〔10〕出自《国语》三少帝纪中的「重耳自狄适齐」篇，“戊申”解释为：记日的干支。天干之戊属土，地支之申属阳之金，是土生金相生。 原文 »