〔1〕出自《文选》上书-枚叔中的「夫举吴兵以訾于汉，譬犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑，锋接必无事矣。天下闻吴率失职诸侯，愿责先帝之遗约，今汉亲诛其三公，以谢前过。是大王威加于天下，而功越于汤、武也。夫吴有诸侯之位，而富实于天子；有隐匿之名，而居过于中国。夫汉并二十四郡，十七诸侯，方输错出，军行数千里，不绝于郊，其珍怪不如山东之府；转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓；修治上林，杂以离宫，积聚玩好，圈守禽兽，不如长洲之苑；游曲台，临上路，不如朝夕之池；深壁高垒，副以关城，不如江、淮之险。此臣之所为大王乐也。」篇，“无事”解释为：即无补于事，对事情无所补益。 原文 »

〔2〕出自《三国志》吕布张邈臧洪传中的「绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中粮谷已尽，外无强救；洪自度必不免，呼吏士谓曰：“袁氏无道，所图不轨，且不救洪郡将。洪于大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未败，将妻子出！”将吏士民皆垂泣曰：“明府与袁氏，本无怨隙。今为本朝郡将之故，自致残困；吏民何忍当舍明府去也！”初尚掘鼠，煮筋角，后无可复食者。主簿启内厨米斗，请中分，稍以为糜粥。洪叹曰：“独食此何为！”使作薄粥，众分啜之；杀其爱妾以食将士。将士咸流涕，无能仰视者。男女千人相枕而死，莫有离叛。城陷，绍生执洪。绍素亲洪，盛施帏幔，大会诸将，见洪。谓曰：“臧洪，何相负若此！今日服未？”洪据地嗔目曰：“诸袁事汉，世公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意；欲因际会，希冀非望；多杀忠良，以立奸威。洪亲见呼张陈留为‘兄’，则洪府君亦宜为‘弟’；同共戮力，为国除害：何为拥众观人屠灭？惜洪力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎！”绍本爱洪，意欲令屈服，原之；见洪辞切，知终不为己用，乃杀之。洪邑人陈容，少为书生，亲慕洪，随洪为东郡丞。城未败，洪遣出。绍令在坐，见洪当死，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴；而专先诛忠义，岂合天意！臧洪发举为郡将，奈何杀之？”绍惭，左右使人牵出，谓曰：“汝非臧洪俦，空复尔为？”容顾曰：“夫仁义岂有常！蹈之则君子，背之则小人。今日宁与臧洪同日而死，不与将军同日而生！”复见杀。在绍坐者，无不叹息，窃相谓曰：“如何日杀烈士！”先是，洪遣司马人出，求救于吕布；比还，城已陷，皆赴敌死。」篇，“无事”解释为：不必。与（yù）：遭受。 原文 »

〔3〕出自《三国志》刘繇太史慈士燮传中的「太史慈字子义，东莱黄人也。少好学。仕郡奏曹史。会郡与州有隙，曲直未分，以先闻者为善。时州章已去，郡守恐后之，求可使者；慈年，以选行。晨夜取道，到洛阳；诣公车门，见州吏始欲求通。慈问曰：“君欲通章邪？”吏曰：“然。”问：“章安在？”曰：“车上。”慈曰：“章题署得无误邪？取来视之。”吏殊不知其东莱人也，因为取章。慈已先怀刀，便截败之。吏踊跃大呼，言：“人坏我章！”慈将至车间，与语曰：“向使君不以章相与，吾亦无因得败之；是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。岂若默然俱出去，可以存易亡；无事俱就刑辟！”吏言：“君为郡败吾章，已得如意，欲复亡为？”慈答曰：“初受郡遣，但来视章通与未耳。吾用意太过，乃相败章；今还，亦恐以此见谴怒：故俱欲去尔。”吏然慈言，即日俱去。慈既与出城，因遁还，通郡章。州家闻之，更遣吏通章；有司以格章之故，不复见理：州受其短。由是知名，而为州家所疾；恐受其祸，乃避之辽东。」篇，“无事”解释为：没有必要。刑辟：苦刑和死刑。 原文 »

〔4〕出自《三国志》周瑜鲁肃吕蒙传中的「鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事；大散财货，摽卖田地；以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各千斛；肃乃指囷与周瑜，瑜益知其奇也：遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事；乃携老弱，将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。会祖母亡，还葬东城。刘子扬与肃友善，遗肃书曰：“方今天下，豪杰并起；吾子姿才，尤宜今日！急还迎老母，无事滞于东城。近郑宝者，今在巢湖，拥众万余，处地肥饶；庐江间人多依就之，况吾徒乎？观其形势，又可博集；时不可失，足下速之！”肃答，然其计。葬毕还曲阿，欲北行。会瑜已徙肃母到吴，肃具以状语瑜。」篇，“无事”解释为：不必要。这是当时习语。 原文 »

〔5〕出自《仪礼》聘礼中的「《记》。久无事则聘焉。若有故则卒聘，束帛加书将命。百名以上书于策，不及百名书于方。主人使人与客读诸门外。客将归，使大夫以其束帛反命于馆。明日，君馆之。」篇，“无事”解释为：谓无盟会之类的事。 原文 »