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孝廉的解释与出处

〔1〕出自《文选》表上-李令伯中的「逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中;寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。」篇,“孝廉”解释为汉武帝时规定各郡国每年荐举孝廉,从此魏晋相沿。 原文 »

〔2〕出自《三国志》吴主传中的「孙权字仲谋。兄策既定诸郡,时权年,以为阳羡长。郡察孝廉,州举茂才;行奉义校尉。汉以策远修职贡,遣使者刘琬加锡命。琬语人曰:“吾观孙氏兄弟:虽各才秀明达,然皆禄祚不终。惟中弟孝廉,形貌奇伟,骨体不恒;有大贵之表,年又最寿。尔试识之!”」篇,“孝廉”解释为汉代选拔人才的科目。由郡太守举荐,是常设科目。应选者要孝敬父母和行为廉洁,故名。 原文 »

〔3〕出自《三国志》张顾诸葛步传中的「权悲感,未视事。昭谓权曰:“夫为人后者,贵能负荷先轨,克昌堂构,以成勋业也!方今天下鼎沸,群盗满山;孝廉何得寝伏哀戚,肆匹夫之情哉!”乃身自扶权上马,陈兵而出:然后众心知有所归。昭复为权长史,授任如前。后刘备表权行车骑将军,昭为军师。权每田猎,常乘马射虎。虎尝突前,攀持马鞍。昭变色而前曰:“将军何有当尔!夫为人君者,谓能驾御英雄,驱使群贤;岂谓驰逐于原野,校勇于猛兽者乎?如有旦之患,奈天下笑何!”权谢昭曰:“年少,虑事不远:以此惭君!”然犹不能已;乃作射虎车,为方目,闲不置盖;人为御,自于中射之。时有逸群之兽,辄复犯车;而权每手击以为乐。昭虽谏争,常笑而不答。魏黄初年,遣使者邢贞,拜权为吴王。贞入门,不下车。昭谓贞曰:“夫礼无不敬,故法无不行。而君敢自尊大,岂以江南寡弱,无方寸之刃故乎!”贞即遽下车。拜昭为绥远将军,封由拳侯。权于武昌,临钓台,饮酒大醉。权使人以水洒群臣,曰:“今日酣饮,惟醉堕台中,乃当止耳!”昭正色不言,出外,车中坐。权遣人呼昭还,谓曰:“为共作乐耳,公何为怒乎?”昭对曰:“昔纣为糟丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也!”权默然,有惭色,遂罢酒。初,权当置丞相,众议归昭。权曰:“方今多事,职统大者责重:非所以优之也。”后孙邵卒,百僚复举昭。权曰:“孤岂为子布有爱乎?(领)顾丞相事烦,而此公性刚;所言不从,怨咎将兴:非所以益之也!”乃用顾雍。权既称尊号,昭以老病,上还官位及所统领。更拜辅吴将军,班亚司;改封娄侯,食邑万户。」篇,“孝廉”解释为指孙权。孙权曾被举为孝廉。这时孙权未正式就职,故以孝廉称呼他。 原文 »

〔4〕出自《古文观止》李密中的「陈情表」篇,“孝廉”解释为汉代选拔官吏的两种科目。孝,指孝子。廉,指廉洁之士。 原文 »

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