〔1〕出自《世说新语》政事 第三中的「嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。绍咨公出处，公曰：“为君思之久矣。天地四时，犹有消息，而况人乎！”」篇，“消息”解释为：生与灭，盛与衰。 原文 »

〔2〕出自《文选》鸟兽上-贾谊中的「“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极。忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深泉之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累，知命不忧。细故蒂芥，何足以疑。”」篇，“消息”解释为：消灭和生息。 原文 »

〔3〕出自《文选》七上-枚叔中的「客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫。连廊四注，台城层构，纷纭玄绿，辇道邪交，黄池纡曲。溷章白鹭，孔鸟 鹄，鹓 �洠�翠鬣紫缨，螭龙德牧，邕邕群鸣。阳鱼腾跃，奋翼振鳞。漃漻?蓼，蔓草芳苓。女桑河柳，素叶紫茎。苗松豫章，条上造天；梧桐并闾，极望成林；众芳芬郁，乱于五风；从容猗靡，消息阳阴。列坐纵酒，荡乐娱心。景春佐酒，杜连理音。滋味杂陈，肴糅错该。练色娱目，流声悦耳。于是乃发《激楚》之结风，扬郑卫之皓乐。使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与。揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。此亦天下之靡丽、皓侈广博之乐也。太子能强起游乎？”太子曰：“仆病，未能也。”」篇，“消息”解释为：消，灭；息，生。消息因而引申为隐现。阳阴：指叶的正反两面。 原文 »

〔4〕出自《三国志》朱治朱然吕范朱桓传中的「赤乌年，征柤中。魏将蒲忠、胡质各将数千人。忠要遮险隘，图断然后：质为忠继援。时然所督兵将先出，闻问不暇收合，便将帐下现兵百人逆掩。忠战不利，质等皆退。年，复征柤中。魏将李兴等闻然深入，率步骑千断然后道；然夜出逆之，军以胜返。先是，归义马茂怀奸，觉，诛；权深忿之。然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养！臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观：以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效！”权时抑表不出。然既献捷，群臣上贺；权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必；今果如其言，可谓明于见事也！”遣使拜然为左大司马，右军师。然长不盈尺，气候分明，内行修洁。其所文采，惟施军器，余皆质素。终日钦钦，常在战场；临急胆定，尤过绝人。虽世无事，每朝夕严鼓，兵在营者，咸行装就队。以此玩敌，使不知所备：故出辄有功。诸葛瑾子融，步骘子协，虽各袭任，权特复使然总为大督。又陆逊亦（本）卒，功臣名将存者惟然，莫与比隆。寝疾年，后渐增笃；权昼为减膳，夜为不寐；中使医药口食之物，相望于道。然每遣使表疾病消息，权辄召见；口自问讯，入赐酒食，出送布帛。自创业功臣疾病，权意之所钟：吕蒙、凌统最重，然其次矣。年，赤乌年卒。权素服举哀，为之感恸。子绩嗣。」篇，“消息”解释为：将息调养。这是当时习语。朱然死后，葬在今安徽马鞍山市境内。1984 年其墓被考古工作者发掘，出土了名谒、凭几、密封文件盒等一批珍贵器物，是孙吴时期考古学上的重要发现。 原文 »

〔5〕出自《三国志》虞陆张骆陆吾朱传中的「是时征役繁数，重以疫疠，民户损耗。统上疏曰：臣闻君国者，以据疆土为强富，制威福为尊贵，曜德义为荣显，永世胤为丰祚。然财须民生，强赖民力，威恃民势，福由民殖，德俟民茂，义以民行：者既备，然后应天受祚，保族宜邦。《书》曰：‘众非后无能胥以宁，后非众无以辟方。’推是言之，则民以君安，君以民济：不易之道也。今强敌未殄，海内未乂；军有无已之役，江境有不释之备。征赋调数，由来积纪；加以殃疫死丧之灾，郡县荒虚，田畴芜旷。听闻属城，民户浸寡；又多残老，少有丁夫。闻此之日，心若焚燎。思寻所由，小民无知，既有安土重迁之性，且又前后出为兵者；生则困苦无有温饱，死则委弃骸骨不反。是以尤用恋本，畏远同之于死。每有征发，羸谨居家重累者先见输送；小有财货，倾居行赂，不顾穷尽；轻剽者则迸入险阻，党就群恶。百姓虚竭，嗷然愁扰。愁扰则不营业，不营业则致穷困，致穷困则不乐生，故口腹急则奸心动而携叛多也。又闻民间，非居处小能自供，生产儿子多不起养；屯田贫兵，亦多弃子。天则生之，而父母杀之：既惧干逆和气，感动阴阳；且惟殿下开基建国，乃无穷之业也，强邻大敌非造次所灭，疆埸常守非期月之戍，而兵民减耗，后生不育，非所以历远年，致成功也！夫国之有民，犹水之有舟；停则以安，扰则以危；愚而不可欺，弱而不可胜。是以圣王重焉，祸福由之；故与民消息，观时制政。方今长吏，亲民之职，惟以办具为能，取过目前之急；少复以恩惠为治，副称殿下天覆之仁，勤恤之德者。官民政俗，日以凋弊；渐以陵迟，势不可久！夫治疾及其未笃，除患贵其未深；愿殿下少以万机余闲，留神思省。补复荒虚，深图远计；育残余之民，阜人财之用；参曜光，等崇天地。臣统之大愿，足以死而不朽矣。权感统言，深加意焉。以随陆逊破蜀军于宜都，迁偏将军。黄武初，曹仁攻濡须，使别将常雕等袭中洲；统与严圭共拒破之，封新阳亭侯。后为濡须督。数陈便宜，前后书数上；所言皆善，文多故不悉载。尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置；权与相反覆，终遂行之。年，黄武年卒。」篇，“消息”解释为：将息调养。 原文 »

〔6〕出自《古文观止》王守仁中的「尊经阁记」篇，“消息”解释为：指事物的消歇、生长。 原文 »

〔7〕出自《菜根谭》目录-闲适中的「吾人适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之荡念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。」篇，“消息”解释为：一消一长，互为更替的道理。 原文 »

〔8〕出自《格言联璧》持躬类中的「问消息于蓍龟，疑团空结；祈福祉于奥灶，奢想徒劳。」篇，“消息”解释为：征兆，端倪。蓍龟：蓍草与龟甲，古人用以占卜吉凶。 原文 »