〔1〕出自《文选》上书-邹阳中的「始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。自立天子之后，使东牟、朱虚东褒仪父之后，深割婴儿王之壤。子王梁、代，益以淮阳。卒仆济北，囚弟于雍者，岂非象新垣等哉？今天子新据先帝之遗业，左规山东，右制关中，变权易势，大臣难知。大王弗察，臣恐周鼎复起于汉，新垣过计于朝，则我吴遗嗣，不可期于世矣。高皇帝烧栈道、灌章邯，兵不留行，收弊人之倦，东驰函谷，西楚大破。水攻则章邯以亡其城，陆击则荆王以失其地，此皆国家之不几者也。愿大王熟察之。」篇，“西楚”解释为：项羽自号西楚霸王。 原文 »

〔2〕出自《三国志》张顾诸葛步传中的「权称尊号。拜骠骑将军，领冀州牧。是岁，都督西陵，代陆逊抚境。顷以冀州在蜀分，解牧职。时权太子登驻武昌，爱人好善。与骘书曰：“夫贤人君子，所以兴隆大化，佐理时务者也。受性暗蔽，不达道数；虽实区区欲尽心于明德，归分于君子；至于远近士人先后之宜，犹或缅焉，未之能详。《传》曰：‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’斯其义也，岂非所望于君子哉！”骘于是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾、陆逊、朱然（程普）程秉、潘濬、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石幹人，甄别行状。因上疏奖劝曰：“臣闻人君不亲小事，百官有司各任其职。故舜命贤，则无所用心；弹弦之琴，咏南风之诗：不下堂庙，而天下治也。齐桓用管仲，被发载车；齐国既治，又致匡合。近汉高祖揽杰以兴帝业，西楚失雄俊以丧成功。汲黯在朝，淮南寝谋；郅都守边，匈奴窜迹。故贤人所在，折冲万里；信国家之利器，崇替之所由也。方今王化未被于汉北，河、洛之滨尚有僭逆之丑：诚揽英雄拔俊任贤之时也。愿明太子重以经意，则天下幸甚！”」篇，“西楚”解释为：指项羽。项羽曾自封西楚霸王。雄俊：指项羽的首席谋臣范增。范增多次献计不被采用，又受到猜疑，就自求离开项羽。事见《史记》卷七《项羽本纪》。 原文 »

〔3〕出自《三国志》陆逊传中的「抗闻都下政令多阙，忧深虑远。乃上疏曰：“臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危：盖国所以兼并于强秦，西楚所以北面于汉高也。今敌跨制服，非徒关右之地；割据州，岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂；而议者所恃，徒以长川峻山，限带封域。此乃守国之末事，非智者之所先也。臣每远惟战国存亡之符，近览刘氏倾覆之衅；考之典籍，验之行事；中夜抚枕，临餐忘食。昔匈奴未灭，去病辞馆；汉道未纯，贾生哀泣。况臣王室之出，世荷光宠；身名否泰，与国同戚；死生契阔，义无苟且；夙夜忧怛，念至情惨。夫事君之义，犯而勿欺；人臣之节，匪躬是殉。谨陈时宜条，如左。”条失本，故不载。时何定弄权，阉官预政。抗上疏曰：“臣闻开国承家，小人勿用；靖谮庸回，唐书攸戒。是以雅人所以怨刺，仲尼所以叹息也。春秋以来，爰及秦、汉，倾覆之衅，未有不由斯者也。小人不明理道，所见既浅；虽使竭情尽节，犹不足任；况其奸心素笃，而憎爱移易哉？苟患失之，无所不至。今委以聪明之任，假以专制之威；而冀雍熙之声作，肃清之化立：不可得也。方今现吏，殊才虽少；然或冠冕之胄，少渐道教；或清苦自立，资能足用；自可随才授职，抑黜群小。然后俗化可清，庶政无秽也。”」篇，“西楚”解释为：王国名。项羽在秦朝灭亡后自立为西楚霸王，统治九郡，建都彭城（今江苏徐州市）。北面：臣服。古代君主坐位是背北面南，臣下朝见君主时则背南面北，所以用南面指君临，北面指臣服。 原文 »