新都的解释与出处
〔1〕出自《文选》史述赞-范蔚宗中的「赞曰:炎政中微,大盗移国。九县飙回,三精雾塞。民厌淫诈,神思反德。世祖诞命,灵贶自甄。沉机先物,深略纬文。寻邑百万,貔虎为群。长毂雷野,高旗彗云。英威既振,新都自焚。虔刘庸代,纷纭梁赵。三河未澄,四关重扰。神旌乃顾,递行天讨。金汤失险,车书共道。灵庆既启,人谋咸赞。明明庙谋,赳赳雄断。於赫有命,系我皇汉。」篇,“新都”解释为:王莽。莽汉成帝时封新都侯。自焚:王莽非自焚而死,但王莽被杀前一日,曾有城中少年纵火,火烧及宣室前殿,王莽险些被焚。按,此言“新都自焚”,非范晔误会史实,盖以商纣结局比拟王莽。 原文 »
〔2〕出自《文选》论四-陆士衡中的「汉矫秦枉,大启侯王,境土逾溢,不遵旧典,故贾生忧其危,朝错痛其乱。是以诸侯阻其国家之富,凭其士民之力,势足者反疾,土狭者逆迟,六臣犯其弱纲,七子衢其漏网,皇祖夷于黥徒,西京病于东帝。是盖过正之灾,而非建侯之累也。然吕氏之难,朝士外顾;宋昌策汉,必称诸侯。逮至中叶,忌其失节,割削宗子,有名无实,天下旷然,复袭亡秦之轨矣。是以五侯作威,不忌万邦;新都袭汉,易于拾遗也。光武中兴,纂隆皇统,而犹遵覆车之遗辙,养丧家之宿疾,仅及数世,奸轨充斥。卒有强臣专朝,则天下风靡,一夫纵衡,则城池自夷,岂不危哉!」篇,“新都”解释为:指王莽。王莽在西汉末受封新都侯,后代汉称帝,改国号为新。 原文 »
〔3〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「邓艾追姜维到阴平,简选精锐;欲从汉德阳入江由、左担道,诣绵竹,趋成都,与诸葛绪共行。绪以本受节度邀姜维,西行非本诏;遂进军前向白水,与会合。会遣将军田章等从剑阁西,径出江由。未至百里,章先破蜀伏兵校;艾使章先登。遂长驱而前。会与绪军向剑阁。会欲专军势,密白绪畏懦不进;槛车征还,军悉属会。进攻剑阁,不克,引退。蜀军保险拒守。艾遂至绵竹,大战,斩诸葛瞻。维等闻瞻已破,率其众东入于巴。会乃进军至涪,遣胡烈、田续、庞会等追维。艾进军向成都;刘禅诣艾降,遣使敕维等令降于会。维至广汉郪县,令兵悉放器仗,送节、传于胡烈,便从东道诣会降。会上言曰:“贼姜维、张翼、廖化、董厥等,逃死遁走,欲趋成都。臣辄遣司马夏侯咸、护军胡烈等,经从剑阁,出新都、大渡截其前;参军爰g 、将军句安等蹑其后;参军皇甫闿、将军王买等从涪南出冲其腹;臣据涪县为东西势援。维等所统步骑万人,擐甲厉兵,塞川填谷,数百里中首尾相继;凭恃其众,方轨而西。臣敕咸、闿等,令分兵据势,广张罗网;南杜走吴之道,西塞成都之路,北绝越逸之径;面云集,首尾并进,蹊路断绝,走伏无地。臣又手书申喻,开示生路;群寇困逼,知命穷数尽;解甲投戈,面缚委质;印绶万数,资器山积。昔舜舞干戚,有苗自服;牧野之师,商旅倒戈。有征无战,帝王之盛业。‘全国为上,破国次之;全军为上,破军次之’:用兵之令典。陛下圣德,侔踪前代;翼辅忠明,齐轨公旦;‘仁育群生,义征不h’;殊俗向化,无思不服;师不逾时,兵不血刃;万里同风,州共贯。臣辄奉宣诏命,导扬恩化;复其社稷,安其闾伍;舍其赋调,弛其征役;训之德礼以移其风,示之轨仪以易其俗。百姓欣欣,人怀逸豫;后来其苏,义无以过。”会于是禁检士众,不得钞略;虚己诱纳,以接蜀之群司,与维情好欢甚。月,诏曰:“会所向摧弊,前无强敌;缄制众城,网罗进逸。蜀之豪帅,面缚归命;谋无遗策,举无废功。凡所降诛,动以万计;全胜独克,有征无战。拓平西夏,方隅清晏。其以会为司徒,进封县侯,增邑万户;封子人亭侯,邑各千户。”」篇,“新都”解释为:县名。在今四川成都市新都区东。大渡:亭名。在今四川金堂县。 原文 »
〔4〕出自《三国志》庞统法正传中的「法正字孝直,右扶风郿人也。祖父真,有清节高名。建安初,天下饥荒,正与同郡孟达,俱入蜀依刘璋;久之为新都令,后召署军议校尉。既不任用,又为其州邑俱侨客者所谤无行,志意不得。益州别驾张松与正相善,忖璋不足与有为,常窃叹息。松于荆州见曹公;还,劝璋绝曹公而自结先主。璋曰:“谁可使者?”松乃举正,正辞让,不得已而往。正既还,为松称说先主有雄略;密谋协规,愿共戴奉,而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也,松遂说璋宜迎先主,使之讨鲁。复令正衔命,正既宣旨,阴献策于先主曰:“以明将军之英才,乘刘牧之懦弱;张松,州之股肱,以响应于内。然后资益州之殷富,凭天府之险阻;以此成业,犹反掌也。”」篇,“新都”解释为:县名。县治在今四川成都市新都区。 原文 »
〔5〕出自《三国志》吴主传中的「年春,权复征黄祖。祖先遣舟兵拒军,都尉吕蒙破其前锋;而凌统、董袭等尽锐攻之,遂屠其城。祖挺身亡走。骑士冯则追枭其首,虏其男女数万口。是岁,使贺齐讨黟、歙。分歙为始新、新定、(犁)黎阳、休阳县,以县为新都郡。荆州牧刘表死;鲁肃乞奉命吊表子,且以观变。肃未到,而曹公已临其境。表子琮举众以降,刘备欲南济江。肃与相见,因传权旨,为陈成败。备进住夏口,使诸葛亮诣权。权遣周瑜、程普等行。是时,曹公新得表众,形势甚盛;诸议者皆望风畏惧,多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议,意与权同。瑜、普为左右督,各领万人;与备俱进,遇于赤壁,大破曹公军。公烧其余船,引退,士卒饥疫,死者太半。备、瑜等复追至南郡。曹公遂北还,留曹仁、徐晃于江陵,使乐进守襄阳。时甘宁在(江陵)夷陵,为仁党所围;用吕蒙计,留凌统以拒仁,以其半救宁,军以胜返。权自率众围合肥。使张昭攻江之当涂,昭兵不利。权攻城逾月,不能下。曹公自荆州还,遣张喜将骑赴合肥;未至,权退。年,瑜、仁相守岁余;所杀伤甚众,仁委城走。权以瑜为南郡太守。刘备表权行车骑将军,领徐州牧;备领荆州牧,屯公安。年,分豫章为鄱阳郡;分长沙为汉昌郡,以鲁肃为太守,屯陆口。」篇,“新都”解释为:郡名。治所在当时的始新县。 原文 »
〔6〕出自《三国志》吴主五子传中的「太元年正月,封和为南阳王,遣之长沙。月,权薨,诸葛恪秉政。恪即和妃张之舅也。妃使黄门陈迁,之建业上疏中宫,并致问于恪。临去,恪谓迁曰:“为我达妃,期当使胜他人。”此言颇泄。又恪有徙都意,使治武昌宫;民间或言欲迎和。及恪被诛,孙峻因此夺和玺绶,徙新都。又遣使者赐死。和与妃张辞别,张曰:“吉凶当相随,终不独生活也!”亦自杀。举邦伤焉。孙休立,封和子皓为乌程侯,自新都之本国。休薨,皓即阼。其年,追谥父和曰文皇帝,改葬明陵;置园邑百家,令、丞奉守。后年正月,又分吴郡、丹杨县为吴兴郡,治乌程;置太守,时奉祠。有司奏言,宜立庙京邑。宝鼎年月,使守大匠薛珝营立寝堂,号曰“清庙”。月,遣守丞相孟仁、太常姚信等,备官僚、中军步骑千人,以灵舆、法驾,东迎神于明陵。皓引见仁,亲拜送于庭。灵舆当至,使丞相陆凯,奉牲祭于近郊;皓于金城外露宿。明日,望拜于东门之外。其翌日,拜庙荐祭,歔欷悲感。比日祭,倡技昼夜娱乐。有司奏言:“祭不欲数,数则黩。宜以礼断情。”然后止。」篇,“新都”解释为:郡名。治所在今浙江淳安县西北。 原文 »